【大英帝國統治印度的辦法就是攪起不同宗教之間的爭鬥。】
【比如,印度教和錫克教是護牛的 伊斯蘭教是殺牛的。所以大英帝國就讓他們互毆。】
【你們互毆,越恨對方越好,你們生死相搏,就不會團結在一起搞我了!】
〈“萬惡的大英帝國!!”〉
〈“經典攪渾水操作,大英傳統藝能了.......”〉
〈“現在某些地區的宗教衝突,還能看到當年埋下的釘子。”〉
只有叫錯的名字,沒有叫錯的外號。
各朝古人露出一副“果然如此”的表情。
這就是攪屎棍!!
“陰魂不散啊!哪兒有熱鬧哪兒湊,不愧是攪屎棍!這名號真沒白叫!”
【在這種大亂斗的情況下,印度教徒們,就開始深挖法典、法論。】
【先把神聖的牛和牛的排洩物,往中下種姓神聖化,牛尿和牛粑粑做夢也沒想到過,在這種情況下,事態發展失控了啊!
往身上抹牛粑粑、喝一口冒著熱氣而又刺鼻的牛尿,就成了印度教教徒身份認同的標識!】
【這誰能想到?誰敢這麼想?!這種腦回路,大概也只有阿三哥能走得通了!!】
【想象一下那個畫面:
兩個人對峙,其中一個端出一碗熱氣騰騰的液體,眼神狂熱的說道:
“兄弟,你是不是自己人?是的話,就乾了這碗聖水!噢力給!”】
【於是,在19世紀末期,三哥們喝上了牛尿!!】
天幕前
“居然是因為這個?!”
古人們之前猜過各種喝牛尿的原因,但唯獨沒猜到這一種——為了在宗教衝突中識別自己人。
太離奇了!!!
大漢初年,
劉邦搓著下巴,給出了一個“升級版”建議:
“好傢伙,照這個路子,乃公我給你們出個更帶勁的主意!”
他模仿著那個場景,語氣誇張的說道:
“光喝熱乎牛尿哪夠虔誠啊?是兄弟,就再幹了這碗恆河水!”
“這水裡頭,啥都有!泡過屍體的,倒過骨灰的,那不比牛尿更聖潔?味道層次也更豐富,最主要的是,這就是關於信仰的終極考驗,怎麼樣?”
】?嗎了立獨是不度印,了問要就伴夥小的明聰,候時個這【
】。的了立獨是還言而歸總但,樣一太不點有式方立獨的常正與式方的立獨它然雖【
】!啊了喝不以可全完那,了立獨然既【
:題問個一了出蹦裡子腦的們眾觀的前幕天
?嗎者略侵抗對武起拿是就不?的樣麼什是該應那?樣一太不式方立獨的常正與
?的樣一不麼什有
。引吸題問的通不想人讓更個一另被心奇好的家大,過而閃一是只問疑個這,過不
”?呢尿牛喝續繼要還麼什為?呢改不麼什為!啊掉改以可全完,事的勁對不顯明種這那,了主做家當己自,了立獨都然既!啊對“
。題問個這了答回就幕天,快很
】!?呢麼什想【
!的破能不是那,謊的來出編們輩先,黨政執是黨民人度印【
】!啊倉票,啊票選是還,同認的份是僅不這








