《我在大明靠紅顏練武陞官》第257章 佛前密語藏復國,脈內初通疑葯源(1)

作者:十三少喝點·6個月前

杭州府南屏山,淨慈寺天王殿。

暮鼓聲聲,悠遠沉渾,穿透古剎的寂靜,與山林間的晚風融在一處。

天王殿內,香火寥寥,光線昏黃。

那尊笑口常開、大肚能容的彌勒佛像,依舊慈悲地俯視著殿內一切,彷彿對即將在此進行的密談毫不在意。

孟清禪一襲簡樸青衫,負手立於佛前,清癯的面容在搖曳的燭光下更顯深邃。

他並未看佛,目光落在身前不遠處,一位同樣背對殿門、面朝佛像的窈窕身影上。

那女子身段高挑,比例極好,即使穿著普通的素色衣裙,也掩不住那份天生的優雅風姿。

一方質地輕柔的月白紗巾,將她面容遮得嚴嚴實實,只露出一雙極為漂亮的眼睛。

那眼眸清澈明淨,彷彿蘊著秋水寒星,卻又在流轉間,透出一種與她年輕聲音不甚相符的沉靜與洞悉。

“孟長老。”女子開口,聲音清脆悅耳,如珠落玉盤,卻又帶著一種空靈悠遠的韻味,“在此處,莫要稱我為公主。”

孟清禪微微躬身,語氣恭敬依舊:“是。只是禮不可廢,在清禪心中,您永遠是……”

女子輕輕抬手,打斷了他的話。

她目光似乎穿過彌勒佛的笑容,望向更虛無的所在:

“大頌已逝,趙室凋零。這世間,早已沒有什麼公主。我們皆是‘無生老母’流落紅塵的兒女,在這末劫之世,因緣迷失。唯有虔心修行,持齋向善,口誦聖號,方能渡過劫波,迴歸那無生無滅的‘家鄉’淨土。”

她的話語平靜,卻自有一股奇異的說服力,彷彿在陳述一個毋庸置疑的真理。

孟清禪聽著,心中卻湧起復雜的感慨。

眼前這位女子,雖年紀輕輕,卻身負著大頌皇室最後的正統血脈,是他們寒山劍宗世代守護、誓要匡扶的物件。

大頌國祚綿延三百年,最終亡於北地強族“沅”之手。

當時,寒山劍宗的創派祖師,亦是末代少帝趙昺的授業恩師——宗望,痛心於山河破碎,君王蒙塵,攜部分皇室遺孤與忠貞之士遁入深山,棄文修武,以武證道,創下寒山劍宗一脈。

宗望祖師臨終前立下宏願:匡扶頌室,反沅復頌,光復舊邦。

然而世事難料,沅朝統治不及百年,便被崛起的明太祖推翻,建立了如今的大明。

朝代更迭,寒山劍宗“反沅”的目標雖已失去意義,但“復頌”的執念與對趙室血脈的忠誠,卻早已刻入宗門骨髓,成為最高信條。

百餘年來,宗門暗中積蓄力量,聯絡遺老,尋找並保護趙室後人,等待時機。

眼前這位女子,便是他們尋到並確認的、血脈最為純正、才情最為卓絕的趙室公主。

更令人驚歎的是,她不僅武學天賦極高,年紀輕輕已深不可測,更兼智謀深遠,格局宏大。

她不滿足於僅僅做一個被保護的“前朝遺珠”,而是以驚人的魄力與手腕,暗中加入了當時在北方民間已有相當影響力的聞香教。

聞香教源流複雜,教義糅合佛道民間信仰,以《皇極金丹九蓮正信皈真寶卷》又簡稱《九蓮寶卷》為核心經典,信奉最高神“無生老母”,融合“皇極金丹”的道教內丹修煉體系、“九蓮淨土”的佛教往生理想,以及“青陽、紅陽、白陽”三期末劫的末世論。

其教義宣稱,世人皆是“無生老母”的“皇胎兒女”,因墮入紅塵而迷失,需透過修行迴歸“家鄉”。

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