這不由得讓我想到一個人——葉嘯。
他能用縮骨功和一些方法偽裝成葉梅,那這個熱吉恐怕也不是表面看起來的樣子。
縮骨功嗎?
或者實際年齡與外形不符?
不過這兩個人一路磕頭一路爬,我看著覺得腿疼頭疼。
很快這仨人額頭都磕出紅痕了。
九分煞看我不理解,給我解釋,說崑崙高原這邊的人就是這樣,本來他們就很虔誠,去拜佛的時候一路磕等身長頭磕上去都是很正常的。
說這邊的信仰特別虔誠,為了自己心中的信仰能一路磕上幾千米的廟裡,磕幾個月,邊磕邊爬,越是苦難,越是虔誠;越是虔誠,天神便越能實現他們的心願。
這跟內地很多人許個願隨便去廟裡或者什麼地方拜拜,說幾句好話,沒實現就說是那些神明不準不同。
在這裡願望沒實現,他們不會怨天神,只怪自己不夠虔誠。
或許因為這地方落後一些,地廣人稀,很多時候受到教育落後,就越能儲存完好這邊的信仰習俗。
而且這邊的文化信仰也很濃厚。
例如拜火教的虔誠,幾乎家家戶戶都擺著那些供奉,例如青蓮宗對於佛教的崇拜,也是家家都有。
這邊涉及宗教和民族信仰,據說人心很齊,是能夠擰成一股繩的。
我聽得不由敬佩這裡人們的虔誠。
不像內地一些地方看到別人求神拜佛會笑話,覺得信則有不信則無,都是迷信。
然後大家還會覺得丟人,不好光明正大,就偷偷拜。
這邊的人看到有人磕等身長頭,會稱讚,也會誇獎。
歸結於人心的堅定。
我發現有時候先不管信仰對錯,是正是邪,有信仰的人更有道德一些,因為他們的信仰約束他們行事。
最簡單的,信佛的人會四大皆空的要求自己,例如吃素,戒驕戒躁,用一些看不到的規矩來約束自己。
修道的人自由一些,但是根據不同五葷三厭和規章制度也是能限制他們的,不過我發現道士要比和尚狂一點。
修佛講我佛慈悲,要信佛,信眾生平等,因果輪迴。
修道則是天大地大祖師爺最大,祖師爺答應了死活不論就是幹!
所以有些時候哪怕修煉邪術也不會覺得是對是錯,只是入手不同,結果都是為了修成仙。
當然,這裡薛樊虎就得拿出來鞭屍,因為他純純作惡噁心人。
那是真的惡人。
說遠了,此刻既然九分煞講了這邊的規矩,我也表示理解。
。可即重尊,式方活生的各有各,嘛人方一養土水方一竟畢
。病有是就我那,金黃有下膝麼什說,磕們他讓不說來起仨們他麗古依阿著拉能可不也我
。磕著跟不我證保能只我
。彈沒天半著撅裡那在跪,了糊迷磕兒點有就快很兒點倆了磕人三長林
?吧了死是會不說心我
。的致導力用太候時的磕是只也,弱微吸呼們他過不
”。死們他想不,西東取”人“找想是只我,付對不也兒邊兩那,了殺被要都教苯和教祆計估了到們我等,了慢太樣這“,點點指指杖手用來過走推子介
”。保自法辦沒都伴同個兩有我其尤,險危麼這?吧了管不兒這扔們他把能不總?整咋那“,頭點我
”。誤耽能不,候時好是晚今,了路趕快儘須必們我,們他顧照儡傀半一下留我“,兒圈一看頭轉推子介
。我著跟要定肯宴談商,邊這我下一看頭轉我
。勇李和長林顧照下留廖老和煞分九然不
?了活不活還長林和勇李那麼什幹儡傀候時到,走帶都手好把能不總我
”。西東的要需我有上他,去須必尚和小這,行不“,頭搖然突推子介,完說剛我知誰
。啊煞分九是而,宴談商和我是不的等他著合
。下留想不也他然顯,們我著盯也煞分九
。的說啥沒也我此如然既
。勇李和長林害傷會不儡傀證保三再推子介,心放不我看
。了說好不就何如倆這吉熱和麗古依阿是但
。知而得不還事回麼怎刻此上加,誠實不人倆這是但,們他害傷會不儡傀
。開離推子介著跟就們我,好定商
。們他長林護保儡傀個五下留,意誠出現表了為推子介候時的走過不
。的要重最是遠永命人,說來後背的表代倆們他廖老和長林於對
。思所有若我,個七共一們我上加,儡傀個三著看上路一
。快還的走至甚,勁費算不卻路走,瘸然雖推子介
。多越眾教的教苯和教祆,方地的界分妖霧和妖雪的說他近靠越是只
。骨蓋頭有沒,白長上後兒乾吸被都個個,十幾下不上路一今如,子樣的人多百一有都派教個兩看前之








