《太上大道君》第20章 外丹之術(1)

作者:龍子健·7個月前

李玉晨雖然聽得認真,卻也只能勉強記牢,而一旁的趙宏飛、金元聖等人聽得更是抓耳撓腮,時常打斷元華子道長的言語提問。

唯獨李雨馨聽得甚是輕鬆。

雖說眾人的領悟能力都是極高,可人的天分和悟性不同,有的人天生就是從醫的好苗子,元華子也並未詢問眾人記住了多少,再好的師傅也教不會沒有天賦的徒弟。

藥材的藥理非常複雜,每種藥材除了表面的五行屬性,有的還會有潛在的五行所屬,所以在中和藥材的五行同時除了需要考慮其外在的五行所屬外,還需仔細斟酌其內在的五行所屬。

“上品藥方太過繁雜,嘔心瀝血斟酌挑選方能徹底中和無關藥性,普通的診治僅需考慮其外在五行所屬便可,潛在的可忽略不計。”元華子出言提醒。

“世人常講是藥三分毒,無論何種藥材,本身便具毒性,若不在使用之前加以中和,便會對人體造成極大損傷,搭配不合理的藥方毒性甚至與砒霜相當,岐黃之術能救人於水火亦能殺人於無形。”

辨識藥材極為複雜,整個上午眾人也不過熟知了幾十種。

元華子在講解的過程中會夾雜一些疑難雜症,使得眾人聽得饒有興趣,並不枯燥。

半個月的功夫,眾人終於將大堂內所有陳列的藥材徹底熟記,隨後的日子裡,元華子道長便開始傳授眾人煉丹之術。

煉丹之術是以爐鼎燒煉藥材,製取丹藥的方術,為現代化學的前驅,道家亦稱之為“外丹”術。

最早古人為了追求長生而煉製丹藥,如今由於現代化學的深入研究,逐漸淘汰了以爐鼎來煉製丹藥。

即便如此,元華子還是為眾人主要講解了煉製療傷丹藥的過程,一是丹藥的藥力要強於尋常湯藥,二是丹藥藥性單一多為精華,三者日後眾人難免會碰壁受傷,攜帶療傷丹藥及時救治十分方便。

“道長,是否真能煉製出長生不老的仙丹?”

趙宏飛又問出了一個眾人好奇的問題。

“要是能煉製出來,還要修行作甚?嘿嘿,除非……”

元華子道長話說一半,又咽了回去。

眾人聞言更為好奇,連連追問。

元華子道長只是一味擺手,不做回應。

所謂長生不老藥,古人將丹砂加熱後分解出水銀,進而又發現黑色硫化汞,再經加熱昇華,就又恢復到紅色硫化汞的原狀。

這些實際上都是屬於化學的還原和氧化反應。

古人曾言:“凡草木燒之即燼,而丹砂煉之成水銀,積變又還成丹砂,其去草木亦遠矣,故能令人長生。”

之後,元華子道長遣道人搬來了九個丹鼎,每人分得一個。

這些丹鼎大小如同臉盆,樣式極為古樸,寧柔、施天樂、李雨馨三人為坤道,她們分得的丹鼎為四足,其餘六人的則為三足。

“道長,為什麼我們的與她們的不一樣?”

寧柔指著自己的與李玉晨的丹鼎做著對比。

“煉丹規矩頗多,就拿這丹鼎為例,三足為乾道所用,四足為坤道所用,人分男女,那鼎亦分雌雄,男女混用則可能無法成丹。”

眾人聞言,皆是驚愕點頭,沒想到這小小的丹鼎也要分雌雄。

煉丹之前需上香祭告三清,殿內雖沒有擺放三清尊神的法相,但眾人還是對著法臺進行了上香祭拜,原因是元華子道長的那句“神存於心,不囿於形。祭之誠也,無需像設。”

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