辯論大會的第二天。
《大明日報》頭版頭條，刊登名為《科學是開啟真理大門的唯一鑰匙》的文章。
作者：雲逍子。
該文以極其通俗易懂，卻又邏輯嚴密的語言，闡述了什麼是科學。
並透過大量實證，闡明瞭利用科學，能夠發現宇宙自然以及萬物的運轉規律，開啟一扇扇真理的大門。
文章給讀書人造成的衝擊，比大海嘯還要猛烈。
西漢的儒學提出，世上存在一個根本而又唯一的‘理’。
近兩千年來，不計其數的讀書人，皓首窮經，孜孜不倦，去尋找這個所謂的‘理’。
結果……自然是毛都找不到一根。
到了宋朝，程朱理學提出‘格物窮理’。
只要今日格一物，明日又格一物，最終就能豁然貫通，尋到這個‘理’。
讀書人覺得很有道理，於是格了數百年。
天天格，年年格……結果，自然是格不出一根毛來。
再後來。
一個名叫王守仁的，格了七天七夜的竹子，差點把自己給格死。
最後他幡然醒悟，對天下讀書人說：你們別忙乎了，‘理’這個東西，就在每個人的心裡面。
人們只需要為善去惡，憑著良知，知行合一，就足矣！
心學，讓天下的讀書人掙脫理學的桎梏。
然而心學卻是明顯是在避重就輕。
並沒能告訴人們，該怎麼去追求真理，最終讓讀書人成了誇誇其談、百無一用的廢物。
其實到了明末這個時代，哲學領域處於一個相當混亂的狀態。
程朱理學已經走進了死衚衕。
像劉宗周、黃道周這樣的大儒，名氣雖然大，卻只是少數。
讀書人尊敬他們，卻並不意味著對禁錮頭腦的理學有多少興趣。
而心學發展到現在，已經完全淪為空談之學。
此時，科學橫空出世。
天下讀書人看到了一條完全不一樣的路……這時候自然不會有人能分得清，哲學和科學之間的區別。
科學告訴世人，這世上從來就沒有什麼萬法歸一的‘理’。
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