他剝皮的方式，是活剝碎屍。
靖難之後，建文舊臣有不少都被活剝。
行刺朱棣的景清，“剝其皮，草揎之，械繫長安門，碎磔其骨肉。”.
自朱棣始，以後剝皮多是活剝。
花樣三：朱厚照式剝皮——活剝製鞍。
正德七年，趙錈謀反兵敗後，與陳翰、賈勉幾等共37人被俘。
朱厚照下令全部處死，六名首犯剝皮，製成了馬鞍，出行時就騎著人皮馬鞍。
花樣四：魏忠賢式剝皮——瀝青澆鑄。
剝皮酷刑沿續二百多年後，大明君臣玩得越來越嗨。
天啟時期，剝皮高手魏忠賢脫穎而出。
九千歲是個講究人，剝皮都能剝的跟前人不一樣。
以燒開的瀝青，澆鑄其身，待瀝青冷卻凝固後用錘子敲打，這樣就剝下一張完整的人皮殼。
這種剝皮手段，前無古人，後無來者，達到大明剝皮文化的最高巔峰，無人能夠超越。
死剝製褥，並非是崇禎的首創的花樣。
而是洪武時期，兩廣提督韓觀的傑作。
韓觀殺人後，剝皮做成坐褥。
此皮褥耳口鼻俱全，鋪在座椅上臉正好在椅背上，頭髮披散在椅後。
韓觀升堂時，就坐此皮褥，可見其心性此殘暴。
崇禎沒什麼創意，只能借鑑。
聽了崇禎的處決，謝升、徐一掄瞬時癱在地上。
吏部和督察院的官員全都一陣不寒而慄，接著又是一陣腹誹。
以謝升和徐一掄犯下的大罪，依照《大誥》來處置，隨便一條都可以剝皮。
可他們犯事，跟咱們又有什麼關係？
弄個人皮坐蓐坐著，這以後還怎麼愉快地撈銀子了？
“抬棺上朝者，抄家，斬立決，置於棺材之中，於九門示眾。”
“河道總督黃希憲，抄家，腰斬！”
“其他同黨，抄沒家產，罷官流放遼東軍營為奴。”
崇禎面無表情，聲音也異常平靜。
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