崇禎稍加思索,瞬時明白了雲逍的破局之法,卻是眉頭一皺,沒有表態。
在場的都是絕頂聰明之人,也都明白了過來。
“有什麼法子,破這個死局?”
大玉兒忍不住開口問道。
明明是個死局,怎麼可能破?
這又跟明國服制又有什麼關係?
“雲真人的法子,的確可以輕鬆破掉這個麻衣局。”
華允誠不清楚大玉兒的身份,還以為是雲逍的客人,於是一番解釋。
大明立國之初,服飾的制度性、程式性十分嚴明,等級森嚴。
官服依據品級、職位有所不同,色彩、圖案、材質都有明確的規定。
而平民百姓服飾,則顯得更為樸素,一年四季,百姓只能在白色、黑色兩種服色的袍子中選擇更換。
時至今日,對於那些有錢人而言,服制幾乎形同虛設,可尋常百姓卻只能乖乖嚴守老祖的祖制。
由於白色不耐髒,因此百姓多數穿黑色衣服,
黑色衣服穿久了會掉色,也就成了青色。
所以在民間,看到的盡是青、黑兩色的衣服。
一旦廢除了舊有的服制,不再限制百姓穿其他顏色的衣服。
而上海紡織廠的棉布,染成其他顏色,做成衣服,就會顛覆百姓腦子裡,關於喪服的固有形象。
到時候又有誰會說,工廠織造的棉布,是專門製作喪服、壽衣的?
大玉兒驚訝地張大嘴巴,難以置信地看向雲逍。
明明就是個無解的死局啊!
就這麼輕飄飄地,讓他給解了?
真想鑽到他的腦子裡,看看裡面裝的是些什麼。
黃宗羲道:“此事有個難解之處。”
華允誠看了一眼崇禎的神色,硬著頭皮說道:“服制,乃太祖定下的祖制,即便是皇帝陛下,也無法輕易更改。”
那幾個商人就像是被迎頭潑了一瓢冷水,頓時沒了剛才的興奮勁。
服制,體現的是身份、等級。
若是廢除舊有的服制,肯定會引起官員的強烈反對。
連小屁民都能穿的亮麗光鮮了,怎麼能體現當官的優越性?
”?守遵人幾有又商富、紳士,設虛同形已早制服今如且況?改能不何為制服,改能都舉科連“:道彝允夏
”。底的有應明大是才,紛繽彩五,沉沉氣死免不,兩黑、青“:道口開,禎崇眼一了看逍雲
。豫猶些有來本裡心禎崇
”。吧改便那“:道首頷,忌顧所有再不就也然自,態表樣這父叔見
。喜大誠允華
。已不異詫是都,眼一視對羲宗黃和彝允夏
!氣口的大好,兒侄個這的人真雲
。過能定肯關一那帝皇,事的肯首人真雲過不
。行能定肯那,政新項一行推要想,威權的在現帝皇以
。來心下放底徹都,人商、員的海上個幾
。事些一的海上於關,羲宗黃和彝允夏了問詢細詳又禎崇著接
。答必問有是都人二
。塞充絕盡無被心終最,驚心是越聽越,旁一在兒玉大
。國清大個整過勝要都收稅財的年一,縣海上的小小個一








