“二元統治有個十分致命的缺陷，一旦帝國在軍事上出現問題，在經濟上受到壓迫的地方就會發生分裂。”
“兩百年前，那個羅馬帝國，正是由於高層腐敗，軍事力量不斷被削弱，無力再控制地方。”
“然後轟的一聲，大廈崩塌，分裂成如今的泰西諸國，自此再也沒有一統之時。”
雲逍將羅馬帝國的歷史，簡要地向崇禎和閣臣們講述了一遍。
薛國觀不解地說道：“合久必分，分久必合，這才是天下大勢，為何泰西之地卻是例外？”
“薛閣老只看到了大勢，卻看不到形成大勢的根源。”
“其中緣由，可以概括為兩個字，文化！也就是以文化之！”
雲逍道出了華.夏統一，而歐洲四分五裂的最根本原因。
‘天下大勢，合久必分，分久必合’。
這句話就直接道明瞭，在華.夏民族的潛意識中就認為，歷史一定會走向統一。
這是天道，毋庸置疑的真理。
所謂“分”只是暫的，“合”才是永恆的。
維持一統，儲存中央集權國家，是每個華.夏人自然和公認的目標。
大一統的觀念深植於每個人心中，不僅僅是帝王將相，上至聖賢，下至販夫走卒，意識深處都是這樣認為。
孟子說“天下定於一”，荀子說“一天下”，韓非子說“一匡天下”，大一統是諸子的共識。
這種觀念從上往下，不斷加強。
漢末大分裂時，天下人依然固執地認為，國家最終仍需統一。
無論是三國兩晉，還是北方外族建立的政權，都將統一作為目標。
最終在經歷了近400年的大分裂後，這一目標由隋朝完成。
崇禎提出心中困惑：“泰西人為何沒有大一統的觀念？”
“羅馬帝國統治者當中，也不乏能人，他們不是不知道二元統治的後果，也想保持長期大一統。”
“只是他們的思想文明，遠遠落後於我華.夏，缺乏一個整合異族的文化和思想的工具。”
雲逍說的是事實。
距今兩百年前，羅馬帝國分裂，這時候的歐洲，才是相當於華.夏的春秋戰國時代。
一直到某個宗教的出現，歐洲才擁有了一個合適的整合工具。
而這個宗教，也不過是以底層人為工具，與統治者爭權奪利的組織，並未提供什麼先進的思想文明。
以至於到了後世，西方雖然靠掠奪建立了強大的物質文明，思想文明的根子還處於最原始的弱肉強食那一套。
大一統的理念，根本就不存在。
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