【自漢武帝尊崇儒家起，漢朝便將“仁義禮智信”這一套價值體系深深植入了社會根基。兩漢四百年國祚，雖以強盛立世，然而步入三國兩晉南北朝，這套維繫社會的道德框架也終究徹底崩解。】
【究其原因，史書斑斑可考——從當街弒君的暴行，到洛水之畔的背誓，信義與忠誠已然蕩然無存。】
【在這樣的亂局中，忠義既失，規則不存，剩下的便只有強權邏輯——誰握有兵權，誰便是主宰。】
這時候評論就有人說了。
「百十來個字，卻讓李密抽了一宿的煙。」
回覆：「這句話真的絕了，伏惟聖朝以孝治天下～」
追評：「幸好他寫的早，不然晚點寫連孝都沒了。（捂臉笑）」
「李密：你說巧不巧，你就剩個孝字，唉～我剛好也要盡孝，你不讓我盡孝，那你就仁義禮智信孝一個不佔了哦～」
天幕下的讀書人先是一愣，隨後頓時懂了這條評論在說什麼，眾人露出“你懂的”的會心一笑，彼此交換一個眼神，一切盡在不言中。
此時的李密正在家中讀書，看到天幕提及自己，初時一愣，看懂後頓時面紅耳赤，哭笑不得。
“這......這後世之人，眼光何其毒辣！”
“伏惟聖朝以孝治天下......當時確實無奈之舉，亦是求生之道，怎、怎就被他們說得如此......如此不堪！”
李密以袖掩面，恨不得找個地縫鑽進去。
他自己那點精妙的、基於道德綁架的政治算計被後人一眼看穿，只覺得尷尬無比，就像作業被老師當眾念出來一般！
【那究竟是一個怎樣的時代？兩晉南北朝又為何會陷入如此持久的動盪與分裂？】
【究其根源，除了北方胡族南下帶來的衝擊外，更與社會整體價值觀的徹底崩塌密切相關。】
【唐朝立國後，統治者曾致力於重建這套維繫社會的價值體系，可惜中途遭遇安史之亂，功敗垂成。直到宋代，這套以儒家為核心的倫理秩序，才被真正重新確立並延續下去。】
【如今不少人傾向於認為儒家文化是落後的，束縛了我們的思想。但我們看待歷史遺產，不應只執其一端，倘若它全然是糟粕，又怎會被中國社會沿襲運用兩千餘年？】
【我們理應秉持“取其精華，去其糟粕”的態度，不能因其存在弊端，就全盤否定其中積極、智慧的部分。】
大明，洪武年間。
“哼，儒學糟粕多的很啊！什麼民為貴，社稷次之，君為輕！”
“皇帝反而排最後了？說話跟放屁一樣！”
“孟軻這老傢伙要是活在現在，咱肯定要砍了他！”
朱元璋想著之前讀的《孟子》，心裡一陣氣憤。
“還有什麼，君之視臣如手足，則臣視君若腹心；君之視臣若土芥，則臣視君如寇仇？！”
“誰敢造咱的反，咱就讓他九族飛起來！”
朱元璋惡狠狠地說道，臉上青筋暴起。
明末清初。
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