《大秦:奪筍吶,祖龍偷聽我心聲!》第740章 百家爭鳴,才是對周禮最大的衝擊(2)

作者:毛神大大·6個月前

治理,如何才是治理?

不管不問,或者,瞎管亂問,那絕對叫不上治理。

所謂治理者,在安百姓,在強國家。

而朝廷,用的安撫百姓,強盛國家的法子,那就叫治理,也叫,國策。

自春秋戰國以來,百家爭鳴,其實,都是在求一個治國的良策。

有儒家,法家,兵家,墨家,農家,道家,陰陽家等等,沒錯,唯獨,沒有商家。

可是,諸位想一想,所有的治國良策,為的是什麼?

為的,就是給朝廷多賺糧食,多賺錢,多賺兵器,多賺物質,一是能打仗,二是能安內,畢竟,國之大事,在祀與戎嘛,到處都有花銷,是不是這個道理?”

“是也……”聽了馮徵的話,眾人緩緩點頭。

沒錯,國之大事,在祀與戎。

當然,這個祀,放在之前那就是祭祀祖先,放在當下,也就成了日常活動了。

“而不管是打仗,還是安內,都需要錢糧啊!”

馮徵笑道,“打仗需要耗費的錢糧巨大,安內,各種溝渠城池的修築,又何嘗不是如此?

朝廷的任務,那就是替天下花錢,若是手裡沒有錢糧,那朝廷,也就什麼都做不成了!

別說做不成,沒錢沒糧,你讓人餓著肚子給你辦事麼?

那不能吧?

所以,說到底,賺取錢糧,那是朝廷的本分,本身責任!”

“對,侯爺說的是!”

聽到馮徵如此說,不少的人,紛紛表以認同!

“當然,這朝廷賺取錢糧,在一般人看來,就從百姓身上搜刮就夠了,畢竟,朝廷代天而牧四方,什麼缺了,自然可以從百姓身上得到,這是對,但是也錯。”

馮徵笑道,“這只是一個自古就有的手段,但是,卻不能是唯一。

我們嘛,更不能認為,朝廷只有從百姓身上攥取的,那才是正經的,才是合乎身份和名聲的。

反正是賺錢求糧,你能從百姓身上得到,從敵國身上得到,難道,就不能自己想辦法了?

這不是自己鉗固自己麼?

如此做,到底是對誰有利,對誰有害?”

噝?

有道理啊!

聽到馮徵的這一席話,不少人又是一陣豁然開朗。

。質糧錢到得來,繳徵和稅賦過,上的民萬從,姓百從是都直一,往以而,錢花要是正反廷朝這,錯沒

?了式方種一這有能只就,道難

?誰固鉗在是底到,此如

。家白無並,守固樂禮,期時周西“,道笑徵馮”……想一想再如不,位諸“

。鳴爭家百了始開才方,始伊秋春,後之遷東王平

?否禮周合符循遵可,前之在放,鳴爭家百這

?吧合符不也那

。改不死萬,穩個一是的求,也舊守,者禮周

!適合膩細為更個一是,的求,變個一是的求,鳴爭家百而

”?吧思意個這是,說位諸

”!也是,也是,對“

。和附頭點陣一是又人眾,話的徵馮到聽

!錯沒

!標目個這是就的求,鳴爭家百

!變

!適合為更求力,化變的後之壞崩樂禮對應來,化變以

。腳手縛自是倒反,的則規禮古循遵腦無,了塌崩則規朝周的本原,竟畢,質本的鳴爭家百是也實其這

。合契為更,國的國各與,膩細為更,為因是就那,久長能以所之,鳴爭家百而

。的現出才,下之擊衝的則規代古對是就本,鳴爭家百,話句一

?了麼怎又,商經廷朝那,覆顛以可們你則規的別,以所

?可不嘗何又,糧錢求,財求是的為,商經廷朝

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。