唐朝也是如此，唐朝初年的玄武門之變，只是這場奪位之爭風暴爆發到極致的集中表現罷了。
真正慘烈的是，有太多太多的原本跟隨著李淵父子一起打天下的人，就因為所站的奪位陣營不同，也導致了家族覆滅。
像薛萬徹那樣，最後被李世民又啟用的，那只是極其幸運罷了。其他人哪管你什麼功勳卓著，只要你捲進來，你說死就死。
明朝也是如此，一場靖難之役只不過是最後的收尾。說起慘烈，朱元璋本身為了避免這種奪位之爭的爆發而展開的三場血淋淋的清算，那才夠味。
朱棣後來的和大侄子的糾葛，以及最後的清算，只是收尾工作罷了。
而元朝和清朝這些外族政權，在這些鬥爭方面，也是一團亂局。就更不用說那些非大一統的短命王朝了，那帶來的亂象簡直是花樣繁多，層出不窮。
“不過話說回來，舅公既然走了，咱們該怎麼辦？”項羽問道：“接下來咱們要做什麼？”
“接下來先按兵不動吧，把我們遭受的損失和破壞好好的修補修補。”項梁說道：“這個地方偏是真的偏，如果但凡有別的辦法能夠更靠近楚國，我們也不必深陷這裡。”
雖然更靠近楚國的中原地區，也代表著更多的監控和限制，但同時也會有和楚國原本的那些士族和民眾取得聯絡的可能。
那些龐大的人力資源，是項梁一直夢寐以求的。
當然，在這塞外的苦寒之地，有許多不便時的，但是也有可取之處。那就是受到的監控和監視很明顯少了很多。
只要他們有機會，就有足夠的空間可以發展壯大。只不過這個週期會特別的漫長。畢竟人不夠多嘛。
自古以來，從來都沒有純粹的游牧民族可以做到入主中原，奪取天下的。沒錯，是從來都沒有。
當然，很多人都會下意識地反駁，認為這不對，認為很多游牧民族都曾經靠著自身實力純粹地達到這個效果，但實際上……
事實上卻是，從來都沒有。
因為這個前提是，就是那個純粹！
就比如五胡亂華的初始，劉淵起兵反晉，建立起了匈奴漢國，他就不是純粹的游牧民族。
而且恰恰相反，這傢伙是一個極其酷似王莽的大儒。
一點都沒錯，大儒。
一個匈奴的單于之子，匈奴的王子，在西晉這邊，在中央朝廷這邊學了很多年的儒學經典，而且還是一個儒學精通的高手。
這樣的人，耀眼是一方面，最主要是另類。
而且他本來的命運也不會如此傳奇，結果命運這種東西實在是讓人難以琢磨。
劉淵本來是五部單于派到中央政府的質子，也就是人質。結果這個人質本來要牢牢地被掌控在西晉朝廷的手裡，但是沒有想到，人家趕上了八王之亂。
八王之亂開始之後，司馬穎在戰亂中連連失失敗，這個時候劉淵主動依靠，而且獻上所謂的妙計。
他表示老哥你這樣不行啊，與其坐以待斃，不如讓我回到幷州，去找匈奴五部，召集匈奴的騎兵過來幫你作戰。司馬穎當時已經是節節敗退，病急亂投醫之下，也不顧那些漢人謀士的勸阻，於是很正式的將劉淵送回了幷州。
結果這一送，那是妥妥的放虎歸山。
