三個部落各出一隻標準陶罐、一根標準線香、一道標準步距的刻痕石條，分別鎖在三個不同的地方，每年比對一次，確保沒有偏差。
這樣以後不管隔著多遠，只要對一下標準，大家說的一罐鹽就是同樣多的鹽，說的三里路就是同樣長的路。
貿易、工程、土地分配、藥材用量，全部有據可依，不會再因各家各戶自己定的標準不一樣而扯皮。
學院的名聲從燎原向外擴散，第二個月，三個小部落主動送來了他們的孩子和年輕人，請求入學。
第三個月，北邊一個原本對公約聯盟持觀望態度的狩獵部族派了代表來考察，代表在學院蹲了三天，第四天早晨找到顧陌，說：“我們部落也想加入公約，也想送人來學。”
到深秋，學院的學生人數已經突破了八十人。
學院東邊擴建了兩間大教室，西邊加了一個能儲存乾草和藥材的地窖，南邊添了三臺新織機，北邊的檔案室裡已經存了整整六卷獸皮記錄。
那些記錄裡既有各部落的土質和物產，也有草藥標本和遷徙路線，甚至還有幾篇柴在外面巡遊時寫回來的見聞。
顧陌在學院裡又花了大量時間推動醫德的建立。
她發現各部落的傳統醫者雖然掌握了一些實用的草藥知識，但面對傷病時的態度卻千差萬別。
有的醫者會盡心盡力救治每一個來找他的人，有的卻只救親信和親屬。
有的甚至會把病人當成試驗草藥的樣品。
顧陌在草藥與醫療區的教室裡召集了所有願意學醫的人，沒有一上來就講藥材配方，而是先講了三條簡單的約定：
第一，救治不分親疏，不看出身，不看血統，進了醫室的門就是病人。
第二，能救的全力救，救不了的坦誠說，不許拿人的命去試藥；。
第三，醫者手裡的方子，必須教給學生，不準自己藏起來當傳家寶。
起初有人不太理解，特別是幾個從老部落傳承下來的老醫者。
他們祖祖輩輩都是把藥方傳男不傳女、傳長不傳幼，用最隱秘的方式把知識鎖在自家人的血脈裡。
現在顧陌卻讓他們交出來，他們怎麼會願意？
顧陌沒有強求他們，而是帶著雀在學院東邊的草棚裡，當著所有人的面，把她自己知道的止血、退燒、解毒、接骨的方子，一條一條寫在獸皮上，掛在草棚的橫樑下，然後用炭條在最上方寫了四個字：公用藥方。
第二天，她又寫了一張：歡迎新增。
第三天，有兩個人默默地湊到獸皮前面，用炭條添了自己祖傳的一味退燒草藥。第四天，添了三味。
第四天，有人把自己試錯了三回才試出來的解毒法子也寫了上去。
那個堅持祖傳藥方不外傳的老醫者坐在教室角落裡，看著那張獸皮一天比一天滿，沉默了很久。
第十天早晨，他在所有人動手之前走到公用藥方前面，彎著腰添了一行字。
醫療區後來分化出了第一批正式的醫師。
雀帶著他們根據大陸各地不同的氣候和物產，編出了一套《通用藥草圖譜》。
裡面收錄了一百三十七種常見藥草的生長習性、採摘時機、處理方法和適用病症。
