就像穿越前他曾經在某乎看到的一個問題：
理論上古代只要把四書五經背熟了就能考上狀元，
為什麼絕大多數人卻連個秀才都考不中呢？
有一個高贊回答是：清朝最後一次科舉，殿試題目:
埃及用洋人而敗，日本用洋人而興，
分析其中的得失利弊並提出對策。
關於科舉，張傑還知道一個他也不知道是真是假的笑話：
項羽拿破輪論。
1901年，慈禧下令改革科舉，考試內容中加中外政治歷史。
為了迎合此旨意，有一次考官出題時把法國的拿破崙塞進去了。
因這考官粗略知道拿破崙與中國的項羽一樣是一位以失敗而告終的猛將，
於是他便出了一道中外比較試題：《項羽拿破輪論》。
出題的考官趕時髦，可來自全國的八股考生哪裡跟得上？
於是鬧出了笑話。
一位考生一開筆就寫道：
夫項羽者，拔山蓋世之雄也，豈有破輪而不能拿哉？
使破輪自修其政，又焉能為項羽所拿者？
拿全輪而不勝，而況於拿破輪也哉?
翻譯如下：那項羽，是一個力能拔山的蓋世英雄，
難道會連一個破輪子都不能拿起來嗎？
況且若破輪子自己修理而恢復，又怎麼能被項羽去拿呢？
拿完好的輪子都不能取勝，更何況是拿一個破了的輪子呢？
……
不談還沒有蹤影的進士，張傑現在的第一目標是透過今天八月的秋闈，成為舉人。
而以他目前的積累，想要如拿下秀才那般舉重若輕卻是不行了。
本來他的想法是再過幾年，等有了更大的把握再去參加鄉試。
哪知道計劃趕不上變化，天有不測風雲，人有旦夕禍福，
最重要的是人無傷虎意，虎有害人心。
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