蠻符合他們自身對自己“大巴拉特”的大國地位的。
就這麼一個沒有空調，完全不適合人類生存的地方，
熱得讓人完全沒有胃口，不多加香料，開開胃，怎麼吃得下去東西？
至於糊糊，要說的話，也能解釋，以前的副食品、
蔬菜少得一批，三哥一般又是一大家子人，這該怎麼分？
與其等到之後不患寡，而患不均，還不如全部給它一鍋燴了，
倒是一人一大勺，公平、公正、公開，烹飪還方便快捷，省功夫。
而愛吃雞蛋嘛，怎麼說呢，即使是在21世紀，
雞蛋也是普通人最容易獲得、較長時間儲存的優質蛋白質了。
當然，一天十枚什麼的還是太多了，要注意每日攝入的量合適，
否則，容易加大內臟負擔，引發不適，甚至是疾病。”
“這個倒是確實。”
水滸張傑點點頭，對天龍張傑的解釋表示認同。
考慮問題的時候，不僅要看雙方的差異，也要因地制宜，因時制宜。
就拿南亞次大陸一種十分具有當地特色的武器，印度軟劍來說。
這種武器就是一條磨鋒利了的軟鐵片，真論殺傷力，
莫說是破甲了，就是穿厚實一點的麻衣、棉衣，其就不太可能造成太大殺傷。
但偏偏就是這種看上去，就給人一種弱雞中帶著莫名其妙，
思考“三哥是不是腦子瓦特了，這種武器要來何用？”的武器，
卻一直在那裡流傳了幾百年，成為了特色中的特色。
三哥雖然無論是思想，還是行為，都是十分的奇葩，
但卻不是真正的完全不考慮現實的傻B，
每個能長期流傳下來的武器都有他的原因。
印度軟劍和日本武士刀都是一種地域特色型武器。
印度環境高溫多溼，不適合穿甲，軟劍就是專門為了打無甲的。
印度夏天有記載最熱53度，就算35度的話，誰會穿甲？沒穿完甲就熱暈了。
不適合披甲，而且一旦有傷口，基本上就會出現腐爛，
發膿，在古代醫療條件下基本上是直接死；
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