別說，操作雖然低端，而且在所謂的霓虹社會，這也算是擾民了，但是效果卻出奇的好，很快，店裡的顧客就明顯的多了起來。
至於有沒有人告音像店老闆擾民？
不存在的，這條街上的商鋪都是華夏人開的，國外的華夏人一向是很抱團的。
當然，店裡的大多數顧客都是華夏人，南腔北調的口音都讓徐明恍惚回到了剛重生時，去義務小商品城的趕腳。
當然，也有少數的霓虹人，他們的購買力明顯超過店裡的華夏顧客，他們都是一買就買好幾張專輯的。
就是他們一口一句“徐桑”讓徐明有點渾身不得勁，總有種自己馬上要去當霓虹愛情動作片的男主角，去伺候霓虹女菩薩的趕腳。
很多顧客對張瞳也十分好奇，特別是華夏的顧客，骨子裡的旺盛好奇心，讓他們都對著張瞳問東問西，就差打聽張瞳的祖上三代了。
特別是幾個大媽級別的女士，貌似有了要把張瞳介紹給她們的子侄的想法！
徐明在旁邊鬱悶的直翻白眼，大媽，您看看這，人家姑娘有這麼大一個的男盆友你看不到嗎？
你看這個男銀，他又大又圓......，呃，不對，他又高又帥！
徐明的表情讓張瞳十分的好笑，桌子底下的小腳丫不停的在徐明的小腿上蹭啊蹭的。
雖然顧客越來越多，但是周建輝還是遵守了他的承諾，沒讓徐明午後也營業，而是在中午十二點的時候，準時的結束了這場所謂的“籤售會”。
霓虹的顧客相對確實還是比較尊重主人的意願的，雖然還有十幾人購買了專輯，但是卻沒來得及索要簽名，但是依然邊說著“多莫阿里嘎多過扎伊馬斯”，邊有秩序的離開。
這一點霓虹人做的還是很不錯的，充分展示了他們的禮貌，哪怕他們可能心裡也未必很舒服。
所以說，事物是具有兩面性的，存在著辯證關係，哪怕狂躁如同霓虹人，也是有其溫和的一面的。
等顧客都離開後，周建輝直接拉上徐明、張瞳，再加上音像店老闆，一起在附近一家中餐館吃了頓午飯。
可惜，午飯後，周建輝需要去霓虹華納再次確定一下演唱會彩排和最後兩天票務促銷的問題，沒法陪徐明逛街並買單了。
徐明和張瞳在兩人的助理的陪同下，一行五人好好的逛了逛池袋的華夏人社群。
雖然滿眼望去的大多是日文的廣告牌，耳朵裡聽到的大多也是聽不懂的日語，但是街邊的店鋪都擺滿了華夏的商品，甚至都可以用軟妹幣結賬，就讓幾人感覺彷彿回到了京城。
所以哪怕是張衝、劉銳和彭莉莉三人，也進入了撒幣模式，瘋狂的買買買，直到五人手裡再也拿不下任何東西才作罷。
雖然徐明很想步行回去，順便看看九十年代末的京都街頭，但是手裡提的東西實在太多，不得已，只好打了兩輛計程車回去。
其實路程相當近，但是居然碰到了堵車，十分鐘後，依然沒有抵達酒店。
堵車的原因也很奇葩，徐明一行居然在原本只有六分鐘左右車程的路上，居然還碰到了反戰遊行！
嗯，一群金髮閉眼，呃，碧眼的歪果仁舉著橫幅和牌子在遊行。
以徐明的英語水平，自然很容易的看明白了遊行的原因，原來是反法西斯戰爭遊行。
徐明問了計程車司機才知道，今年從8月16日開始，一群歪果仁就在京都進行反戰遊行，據組織者說，遊行會一直持續到9月3日的反戰紀念日。
事情的起因也很簡單。
8月14日，德意志一個民間團體組織了一場紀念反法西斯戰爭勝利的遊行，引發了法蘭西、美麗國等多個國家民間組織的響應，紛紛舉行紀念遊行。
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