華國的官員選拔制度，從漢武帝起到隋文帝，採用的是察舉制，諸侯或刺史，每年在各自管轄的區域向朝廷推薦兩人到京師任職，“郡國舉孝，廉各一人”。
而諸侯是分封的，刺史等高官則幾乎是世襲。
比如漢末，袁家便是“四世三公”。
察舉制最大的缺點便是階級固化，平民百姓幾乎沒有上升的渠道。
後來，隋文帝創立科舉制，給了寒門子弟一個改變自身階層的機會，所謂“朝為田舍郎，暮登天子堂”。
這種科舉制度發展了數百年，到本朝已經很完善了。
有完整的一級級考試流程，有指定的考試範圍。
姜豐本身就是科舉制度的受益者，從農家子到封疆大吏，是科舉制度給了他機會。
現在這個全新的大夏，是照搬華國的科舉制度嗎？
姜豐說道：“科舉制度是有其公正性和優越性的，不然也不可能延續數百年。
我也不能自己進了門便把門鎖了，寒門學子的上升渠道，是一定要有的。”
眾人都點點頭，雖然他們都不是科舉出仕的，但也都習慣了這種制度的存在，並且也沒有更好的建議。
“但是，考試範圍我們要改一改。
熟讀四書五經的才子固然好，但實幹能力也很重要。
再說，如今的大夏，只怕識字的人都不多，若是依照科舉考試的範圍選拔人才，那恐怕連條小魚都撈不著。”
姜豐笑道：“初到大灣的時候，我到閩省釋出《招賢令》，招來了第一批賢才，然後我們便組織了一場選拔考試，以稅務、律法為重點考察內容。
倒真給我釣到了一條大魚，鄭達便是這麼選出來了。”
很久以前，姜豐就把北美惦記上了，大灣是他的基點和實驗物件。
如今看來，這個實驗是成功的。
在座中，徐恭是最早到大灣的，參與了大灣最初的建設。
此時也有些懷念地說道：“大灣原來近乎荒島，是我們從無到有一一建設起來的，其實也沒有花很長時間。”
“所以，只要選對了方法就可以少了彎路。”
姜豐笑道，“如今大夏既然也找不到能中進士的人才，咱們這科舉就先缺斤少兩吧，第一場考試，就從民政、經濟、律法、地理等方面考察。”
範致遠問道：“這律法還是按照華國的律法？”
“不錯。
大夏將是一個以華國移民為主的國家，未來很長的時期內，也將以華人為統治階層，自然按照華國律法。”
姜豐正色道，“前朝陳皇帝制定的《大陳律》公平詳細，新朝依舊沿用，大夏也沿用這套律法吧！”
陳仲光是穿越人士，有超前的眼光，這《大陳律》在結合民情風俗的情況下，已經儘可能結合後世的人權了。
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