姜豐回過神來，笑道：“你們既有這個雄心，本官自然願意助你們一臂之力。
反正彌勒教也好、天師道也罷，在國內是反賊，去到南洋就都是同胞了，總比洋人要親近。
你們放心的南下，屆時我派一支軍隊給你們助陣。”
“當然，前期還是得看你們自己的，總得先拿出一些實力來，我才知道你們值不值得幫。”
張真音果斷地說：“好！
我今天來見姜大人，也是做了決定的。
我們天師道便順應天命，追隨大人的腳步下南洋，開創一番事業！
希望大人言而有信，不要辜負我們！”
姜豐讓人給張真音上茶，笑道：“何為辜負？
互相合作罷了。
我此前都跟屬官說，這是你們天師道佔便宜的買賣，換做是我沒有不答應的。”
“那麼，你們那些‘五行營’的人，什麼時候給我送來？”
張真音老實地說：“我們‘五行營’比陳朝開國時已沒落了，到現在，攏共就一千人吧，我已把他們召集了，隨時可給大人送來。
望大人善待他們。”
其實他心裡還挺忐忑的，萬一姜豐對五行營的期待，是軍隊的那種，他可拿不出。
姜豐毫不意外地說：“我也猜到了……時移世易也。
能有一千技術人才也很好了，你放心把人送來，我這裡對技術人才是極好的。
當然，他們要老老實實地做技術、搞研究，可別在我的地方傳教。”
張真音笑道：“這些人在教中本就是渾水摸魚的，讓他們傳教他們才是做不了。
我也不想把他們帶到南洋去。”
姜豐知道，張真音說的是實話。
漢武帝時董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術”，儒家成了諸子百家中的第一家，到宋代則發展到鼎盛，有“半部《論語》治天下”的說法。
這幾百年來，隨著科舉制度的發展，多數讀書人更是隻讀儒學，孜孜不倦地皓首窮經，研習其他雜學的人極少。
在這樣的發展過程中，先秦時百家爭鳴的各家學說漸漸消亡，有些已在歷史長河中化作浪花，有些則融入到了其他學派中。
比如沈之鶴研習《墨子》，但他也是正經的儒士。
道家之中，也融合了陰陽家、墨家、鬼谷子、魯班的學說。
這些人本身屬於技術型人才，多數是師父帶徒弟加入天師道中的，道士身份不過是便於處世，對教中的事務不感興趣。
而現在，這些被天師道“拋棄”的技術人才就到了姜豐的碗裡來。
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