姜豐和唐昕在正廳分賓主入座，侍從躬身而入奉上當年新茶，正是大灣產的高山毛尖。
抿了一口茶，姜豐才打開那“加急邸報”看了起來，看完後笑道：“為這個事，議了有一個月了吧？”
“可不！
皇帝命禮部和宗人府定了喪儀禮制，宮中便開始停靈哭喪，百官輪班哭了幾日就陸續告病不去……皇帝無可奈何，只好在諡號上強硬一回了。”
唐昕笑道，“前翻催夏糧是加急邸報，這諡號又是加急邸報。”
什麼時候軍務專用的“加急邸報”那麼不值錢了？
一個戴罪而亡的太后諡號竟能和國家大事相提並論？
各地督撫口中不說，心中都有一本帳。
“蓋棺定論嘛，又是這種情況下，也怪不得皇帝著急。”
姜豐悠然道，“‘貞宣後’？
‘ 清白守節曰貞；大慮克就曰貞；不隱無屈曰貞。’
清白守節不用議，大慮克就意思是能分辨大是非；不隱無屈是坦蕩無私……哈哈……”??施太后可以說是被心虛憂慮折磨死的，要不是知道皇帝的秉性，姜豐還得懷疑這“貞”
是諷刺太后了。
或許，皇帝也正是想用這諡號宣告施太后沒有“不可對人言”的謀逆之事。
“難怪朝臣不答應，我也不答應。”
姜豐笑了，“別說‘貞’字，就是承繼先衡川王的‘宣’字也有不妥！
施氏若是王太后，自然從夫。
但她成為皇太后是‘母以子貴’，這諡號自然由子擬定，不必從夫。”
“宣”也是美諡，聖善周聞曰宣，就是善行周聞天下，先王愛護地方、得民心，用這個諡號很恰當。
但是施太后憑什麼？
姜豐不答應。
再看朝臣擬的諡號……“剛”和“思”。
這兩個都是平諡，從宋朝開始，統治者為了避免自己死後，臣子給自己定一個惡諡蓋棺定論，規定諡號只能用美諡和平諡，不能用惡諡。
也就是說，給施太后用平諡，已經是朝臣能做的最大的反抗了。
姜豐撫掌笑道：“這兩個字妙啊！
誰提出來的？
可真是妙人！”
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