冼海同和姜豐坐同一輛馬車，給老師點手爐、斟茶倒水。
這本是小廝的活計，但他做得開心。
姜大人允許他以弟子自居、隨行前後，這是對他的抬舉啊！
有事弟子服其勞，鞍前馬後照顧老師還不是應該的？
姜豐看著冼海同沏茶的動作行雲流水，讚道：“你這茶藝也越來越好了，我看著有幾分陸家的意蘊？”
冼海同答道：“老師好眼力，陸大人和家父交好，我曾向他請教過茶道。”
“茶道是陸家的傳家之藝，陸燦肯指點你，必然是看你資質好。”
姜豐抿了一口熱茶，舒服地喟嘆一聲，說道：“你茶藝好，冬至那日論道會，你坐我旁邊，當眾展示一回茶藝，也讓他們見識見識我大灣文人的風雅。”
冼海同既緊張又興奮地應了。
京城的講經論道會，素來是由衍聖公府和國子監、翰林院聯合辦的，請的都是當世大儒主講，在冬日百官進京述職期間舉行，是讀書人的一大盛事。
據說，今年的論道會，本來是要邀請章首輔主講的，但有了五月初一天狗食日的事，冼海同等人大力宣揚科學，挑釁了儒家“天人合一”的權威，一眾大儒就摩拳擦掌要找姜豐論道。
誰叫冼海同等人宣傳的時候，都以姜豐的學生自居呢？
大儒自恃身份，和“學生”論道太跌份，還是要找“老師”算帳。
姜豐從宮中出來不久，就收到論道會的請帖，請他做本次論道會的主講。
這與其說是一道請帖，不如說是一封戰書！
姜豐爽快地接了，不就是論道嗎？
他最擅長了。
今日去拜訪章首輔，他沒有說這個事。
到了論道會之日，章成賀想必也會出席，說不定還會有一番辯論呢！
這一場論道會，京中文人更是興奮又期待。
天狗食日的真相、天體運轉的理論、還有大灣發明的種種新奇事物，都是“科學”！
這是一個新的學派啊！
開創一個新的學派，那姜總督就是開山祖師了！
雖然大灣建設理工學院多年，但這些科學人才極少出仕，對外人來說是很神秘的。
朝廷科舉仍以四書五經為主，還是儒學的天下。
這“科學”，在傳統文人看來，就是旁門左道。
姜豐這個二榜進士、金殿傳臚的儒家文人，要做旁門左道的開山祖師？
這不是滑天下之大稽？
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