關於這一點，巫真倒說的非常直接——巫真要她記住天機匣的開啟方法。
巫真一邊說人類的記憶並不可靠，一邊又讓她用記憶記住。
極其的矛盾，並且矛盾的還不止這一點。
巫真說天機匣對人族來說就像潘多拉魔盒，裡面藏的是災禍還是希望，就如薛定諤的貓，處於疊加態。
巫真還一邊說由她將是否將天機匣中的東西放出來，一邊又說知道她會將天機匣開啟才將天機匣交給她。
然後又非常奇怪地說，想看看她會選擇開啟還是置之不理。
顛來倒去，左右腦不停互搏。
簡直就像有些人一邊說女人不應該向自己的父母要房要車，女人的丈夫會給。一邊又說女人嫁個人向丈夫要房要車太物質。
如果說這些人左右腦互博是為了不讓自己的姐妹和他搶家產，又不許妻子搶他的資產，所以不停地轉換自己的立場，實際上還是一切以他自己的利益為先。
那麼巫真的話就真的像是夢到哪句說哪句了，毫無立場可言，就像是既希望她開啟天機匣，又不希望她開啟天機匣。
可是如果真的不希望她開啟天機匣，又為什麼要告訴她開啟的方法？甚至直接不告訴她天機匣的存在不是更好？
這不就像主神宙斯讓潘多拉帶著魔盒下凡，就是明知道潘多拉肯定會因為好奇心開啟魔盒，從而放出魔盒中的邪惡、疾病和災難，從而報復普羅米修斯盜火給人類嗎？
宙斯給予潘多拉魔盒，魔盒就必然會被開啟。
巫真既然將天機匣比喻為潘多拉魔盒，肯定也知道如果告訴她天機匣的開啟方法，那麼天機匣大機率會被開啟，甚至巫真還說東方闔會給她天機匣，這不是直接告訴她怎麼拿到天機匣嗎？
結合第一次和第二次通靈，可能是因為巫真跟她提及了不死人才導致她的通靈記憶被抹掉。
而不死人在華夏文明傳承中沒有被刻意抹去。
和“鬼方”一樣被可以抹去的是“甘木”，而甘木感染者叫不死人，又叫鬼方。
第三次通靈，建木沒有抹去她“鬼方”的記憶。
那是不是可以推測，“不死人+天機匣”＝建木不允許，“鬼方+天機匣”＝建木允許。
巫真再用在《周易》中的“鬼方”引導她去知道“不死人＝鬼方”。
然後她知道了“不死人+天機匣”，還知道“感染甘木者＝不死人”，也就是“感染甘木者＝不死人，再＋天機匣”的資訊。
“甘木”現在在鳳鳴市開始蔓延了，749局認為甘木是傳染病，這是不是就相當於潘多拉魔盒這個故事裡，魔盒被開啟時逃出來危害人間的疾病。
按這個邏輯，就相當於魔盒已經被開啟，疾病已經被放出來了。
潘多拉魔盒後面的故事是——潘多拉看到逃出來的是邪惡、疾病和災難，就趕緊關上了魔盒，可是卻不知道魔盒裡面還有希望，因此希望就被永遠關在魔盒裡了。
遙渺渺再次想到巫真說“天機匣對人族來說就像潘多拉魔盒，裡面藏的是災禍還是希望，就如薛定諤的貓，處於疊加態。”
結合潘多拉魔盒的故事，和甘木在鳳鳴市爆發，也就是說天機匣裡面的是希望，因為甘木這個疾病已經在天機匣外了。
薛定諤的貓在開啟盒子前，處於生與死的疊加態。
而天機匣疾病與希望的疊加態已經坍縮，甘木已經出現，疾病和希望兩個選項已經去掉了一個。
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