天淨沙並沒有察覺到我神色的微妙變化，耐心的和我解釋起了慧根的由來。
他告訴我，靈山之中的真佛不死不滅，即便不慎圓寂，也會重生於黃沙尋常百姓家，並且會遵循前生意志出家剃度為僧。
待到二十年乃至更久歲月後，他們便能以苦行僧的身份重返靈山聖地，尋找自己的慧根，一旦得到了慧根，他們就能繼承過去的佛法，立地成佛，成為眾生敬仰的高貴存在。
而根種於靈山之中的眾多菩提樹，便是諸佛的慧根所在。
只因諸佛不慎圓寂後，他們體內的佛力不會消散，而是會繼續留存於靈山之中，化為菩提樹與佛像。
眾多佛像中，有的黯淡無光，則代表著他們的今生已經回到了靈山，繼承了他們前世的力量，再度登臨成佛。
有的佛光瀰漫，則意味著慧根尤在，蘊藏其中的佛力依舊等待著今生的朝聖者前來。
可有時候，因為外地來犯，隕落的真佛甚多，靈山難以調查清楚每一位隕落之佛具體重生之處。
所以位於靈山的佛祖向黃沙眾凡僧下達了一道聖諭：黃沙之中但凡年滿二十歲的僧人，在此生之年都必須前來靈山朝聖，以便讓迷失於凡間的真佛歸位。
為此，佛祖利用無上佛法，在朝聖的路途中化出了一片片綠洲，又建立有一座座佛塔，便是為了方便這些苦行僧的朝聖之旅。
聽完天淨沙的這番講述，我們幾人頓時滿心愕然。
這……這不就是長生不死術的法門所在嗎？
之前在摩柯寺時，庇護於長生天的苦蓮大士就有和我們說起過，永生者在隕落後，可以直接在黃沙之中轉世重生再生為人。
而由這些隕落的永生者轉世而成的存在，則被稱之為靈童。這些靈童在黃沙之中歷練超過二十年後，就能重返永生門，獲得前世的力量與記憶傳承，恢復過往的身份地位。
而長生天就是這樣一個靈童，一個殞命於兩百年前的永生者。
可是，眼前的這幫苦行僧，顯然並沒有苦蓮大士對永生門以及長生不死術瞭解得通透，將這一切都歸為了靈山佛律。
為了在凡間眾生中篩選遺落的靈童，為了讓自己的門人覺醒前世重新歸位，永生門想出了朝聖這一法子，倒也不愧是一個好辦法。
可是，真正的靈童如鳳毛麟角，每年朝聖的僧人卻成千上萬。
為了永生門的這一目的，多少苦行僧渴死餓死在了朝聖的路上，化為了掩埋黃沙中的皚皚白骨？
永生門此舉，受害的卻是此間芸芸眾僧，著實讓人心有不忿。
然而，我的內心雖然對那些長途跋涉的苦行僧憤憤不平，可天淨沙他們卻不以為然。
畢竟他們一直就生活在這樣的佛門教條中，朝聖之旅在他們看來本就是自身的使命，哪怕自己並不是靈童，並不是永生者，哪怕數月的黃沙跋涉最終一無所獲，他們還是前仆後繼的前來此方，朝拜他們心中的靈山聖地。
能有如此動員力和號召力，也不得不佩服永生門在黃沙之中的千年經營，卻是早已根基深厚。
天淨沙也看出了我們對這所謂朝聖的不認同，他雙手合十和煦說道，“阿彌陀佛，諸位莫要奇怪，只因黃沙與九州的佛門並不相同。”
天淨沙說道，“九州之中，佛門看重來世，今生所受之苦厄，只為來世登臨成佛。”
“可黃沙之中，佛門看重的是前世，我等今生之苦行，便是為了修得前世之佛法。”
“雖同為佛門，但秉承之佛道並不相通，既不相通，那麼我等苦行僧之朝聖苦行，也希望諸位莫要非議，以褻瀆了靈山聖地之聖潔。”
對此，我點了點頭，不曾再多說什麼。
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