在回到南明觀之前，張炎三人先去了鋪頭山一趟，將倪凌薇師傅的屍骨給尋找到，帶了回去。
南明觀位於南明山上，山清水秀，一條山泉水橫貫整條山脈。
北方本就水脈稀少，有這一條水脈，倒是添了一些方便。
張炎不會看風水，但也能看出這裡的風水很靈秀。
就是整個道觀，年久失修，很破舊。
雖然還沒有廢棄，但是那些建築物，也和廢棄了沒什麼區別了。
倪凌薇將師傅南明子的屍骨埋葬在了後山上。
道觀中沒什麼好東西，所以一切從簡。
做完了這一切，張炎就跟著倪凌薇和老乞丐整理起了南明觀的古籍和道法。
這一整理，就是好幾天。
期間，張炎也會找來木材，修理南明觀內破舊的建築。
南明觀太窮了，又位於深山野林，根本就沒有尋常百姓來供奉香火。
平日裡吃食都是倪凌薇和她的師傅在後山開墾的幾畝田地維持生計，想要改善伙食時，就去打些野味。
哪怕如此，也僅僅是勉強活著罷了。
這和南明觀中那些高深的道法，形成了鮮明的對比。
幾日來，張炎和老乞丐也混熟了。
老乞丐道號震塗子，道法高深，實力高達C1巔峰。
不過懾於張炎那柄仙劍，他死活都不敢當張炎的師傅，而是以小友相稱。
張炎也是很無奈。
至於倪凌薇，直接認了震塗子為師叔，今後也會在他膝下修煉道法。
震塗子是正一派的道士。
他詳細地對張炎解釋過閭山派和正一派之間的關係。
閭山派本就屬於正一派，是正一派的分支。
閭山派不拜三清，而是以中國古代道教信仰和民間信仰為基礎，結合道教神霄派和江南地區民間信仰而形成的一種宗教信仰。
主要信仰崇奉閭山神，拜日月星辰，祭龍神等。
閭山派的道士可以娶妻生子，也可互相結為道侶，過家庭生活。
本廣流傳於中國南方地區。
可是因為某種原因，南明子隻身來到北方建立了這南明觀，還收養了倪凌薇為徒弟。
”？原太來會何為子明南傅師“：問地奇好薇凌倪
”。因原的說能不有許或，事此過起說他聽未從，年餘十三相我和父師你“：頭搖是只子塗震
。倆你於屬都法道有所的觀明南，了死子明南說理按，道的薇凌是你“：否可置不子塗震，法道學要想也炎張於對
。始開頭從要需，法道會學要想，力道有沒本你過不
。隻一人一薇凌和你，化煉以可妖皮畫隻兩有好剛，馬兵壇鎮煉修們你替先我如莫
”。說再礎基好打，緩緩先以可，法道的別於至
。了意同便，腐豆熱了不吃急心道知也炎張
。月個一了呆觀明南在就，間覺不知不
。來回帶趟一去出要說子塗震的後好養修，西東的有沒而，些一有裡觀明南，料材的馬兵壇鎮製煉
”？務任的事故》皮畫《束結現出有沒都，在現到直麼什為，了怪奇“
。怪奇很覺只，裡子日靜平的好靜月歲這在炎張
。了務任的劇皮畫關通到得該應就早他，例慣的界世齋聊個兩前照按
。示提有沒全完是卻界世齋聊是可
。了走捉我被也妖皮畫隻兩，了完經已早劇線主的生王“
。對才了束結該應劇說理按
”？題問了出裡哪底到
。解其得不思百都，天幾好了索思炎張
。舞飛著穿斷不而吸呼的著隨劍飛柄兩短一長一旁，坐打裡子院在薇凌倪到看正，間房了出頭眉著皺他
。看好為煞
。慕羨些有實著，樣模小的薇凌倪著看的賴聊無百炎張
。訣口法道不了住記，籍典法道的派山閭不了看他月多個一這怕哪以所，換轉相互法無還時暫，同不力道和力詭的裡己自
