“阿彌陀佛，林施主，有禮了。”
了塵大師步履雖緩，卻彷彿踏在無形的臺階上，一步一步，拾級而上，最終平穩地立於問劍臺另一端，與林軒遙遙相對。他手中那根看似普通的枯木禪杖，輕輕頓在臺面，發出沉悶的“篤”聲，卻彷彿敲在了在場所有人的心湖之上，讓原本因之前戰鬥而激盪的心緒，瞬間平復了不少，不由自主地屏息凝神。
道主論道，與之前煉虛修士的挑戰，已然不在一個層次。這不僅僅是力量與技巧的比拼，更是大道理念、道境感悟的直接碰撞與交流。
“大師請。”林軒神色鄭重，不再如之前那般隨意。他能感覺到，眼前這位看似垂垂老矣的苦行僧，其氣息雖不顯山露水，但內在卻如同無垠深潭，靜水流深，蘊含著極為精純、凝練的“心”之力與“禪”之理，與他的寂滅劍道，隱隱形成某種奇異的對峙與吸引。
“老衲之劍，非金非鐵，唯心而已。”了塵大師緩緩開口，聲音平和，卻彷彿帶著某種直指人心的力量，“心之所向，劍之所指。斬外魔易，斬心魔難。斬虛妄易，斬執念難。老衲觀施主寂滅劍道，凌厲無匹，滌盪萬邪，終結萬物，已有大成氣象。然，劍鋒所指，可包括……已心之執，已道之妄？”
了塵大師的話語，如同禪宗機鋒，看似在論劍，實則已然開始了“論道”。他在問，林軒的寂滅之劍，能否斬斷自身的執念與對“寂滅”大道的偏執？這是對林軒道心與劍道完整性的拷問。
林軒目光微凝，沉吟片刻，朗聲答道：“大師所言極是。心魔、執念、虛妄，確是修行路上大敵。我之寂滅，非為毀滅而毀滅，乃為‘淨化’與‘歸墟’。淨化外邪，亦淨化己心之塵垢。歸墟萬物，亦讓舊我之執念、虛妄，一同歸墟，以孕新生。故而，斬外魔與斬心魔，於我而言，本是一體。我執我道，我道亦需時時自省，以寂滅之鋒，斬去道途歧路，方能行穩致遠。”
他的回答，同樣蘊含深意。承認心魔執念之險，但將寂滅之道昇華為一種“自淨”與“自新”的過程，強調“道”需在不斷的自我否定與超越中前進。
“善。”了塵大師枯槁的臉上，露出一絲幾不可察的笑意，似是讚許，又似是印證了什麼，“然，心念紛飛，如恆河沙數。一念生，則萬念起。施主以寂滅為鋒，斬之不絕，滅之不盡，豈非徒勞？不若觀其本來，明其性空，念起不隨，念滅不追，心自澄明，何須斬滅？”
這是佛家“明心見性”、“煩惱即菩提”的思想，認為執著於“斬滅”念頭，本身也是一種妄念。真正的清淨，在於看清念頭本無自性（性空），不隨之起舞，自然安寧。
“大師所言，是‘定’與‘慧’之功，是極高心境。”林軒微微搖頭，“然，我輩修士，身處諸天戰場，外有強敵環伺，內有魔念暗生。強敵需劍斬，魔念需鋒滅。若只觀其空性，而無降魔手段，恐為魔所趁，身死道消。我之寂滅，便是降魔之劍，護道之鋒。先以劍斬出朗朗乾坤，護得己身道途清淨，再論觀空見性不遲。此乃‘以殺止殺’，‘以武衛道’。”
林軒的理念，更偏向於劍修的務實與剛猛。在危機四伏的諸天，沒有強大的力量守護，空談心境，無異於空中樓閣。寂滅之劍，既是殺敵之刃，也是護道之盾，更是淬鍊道心的熔爐。
兩種理念，並無絕對高下，只是路徑不同，側重不同。了塵大師走的是“由內而外”，先修心性，心定則外邪不侵。林軒走的是“由外而內”，先以力破巧，肅清外敵與雜念，在戰鬥中淬鍊道心。
“理念不同，道卻相通。終究，需以劍印心。”了塵大師不再多言，緩緩抬起了手中的枯木禪杖，將其平舉於胸前，“老衲有一式‘心劍’，名曰‘照見五蘊皆空’，請施主品鑑。”
話音落下，了塵大師那原本渾濁的雙目，驟然變得清澈、明亮，彷彿兩面映照大千世界的明鏡。他並未有任何動作，但一股無形的、難以言喻的“劍意”，已然瀰漫開來。
這劍意，並非凌厲的殺氣，也非終結的死寂，而是一種寧靜、空明、彷彿能映照萬物本來面目、又能讓一切躁動歸於平靜的奇異力量。它無形無質，卻真實不虛地籠罩了整個問劍臺，甚至隱隱擴散至臺下部分割槽域。不少修為稍弱的觀禮者，被這劍意拂過，竟覺心中雜念頓消，靈臺一陣清明，彷彿被滌盪了一般。但若心志不堅，或心有邪念者，則感到自身彷彿被徹底“看穿”，無所遁形，生出大恐怖、大慚愧。
“心劍……竟能直接影響心神，映照本我！”臺下有識貨者驚呼。
“了塵大師的‘心劍’，已近乎神通，直指靈魂本源！不知林劍主的寂滅劍意，能否抵擋這種無形無相的攻擊？”
面對這直指心靈、映照本我的“心劍”，林軒神色不變，只是緩緩閉上了雙眼。
“心之紛擾，念之雜沓，於我寂滅之前，皆為……虛妄泡影。”
他低聲自語，眉心處，那凝實的寂滅法則鎖鏈虛影，第一次在眾人面前，清晰顯化！雖然只有一尺長短，凝練無比，但其上流轉的終結、淨化、歸墟道韻，卻讓所有看到它的人，都感到神魂一陣刺痛，彷彿自身的存在都要被其“抹去”一絲。
“寂滅道域……心海歸墟。”
林軒心念動，寂滅法則鎖鏈微微一震，一股更加深沉、更加純粹的寂滅道韻，以他為中心，擴散開來。這並非領域的完全展開，而是將寂滅真意，凝聚於“心”的層面，與了塵大師的“心劍”場域，針鋒相對！
剎那間，問劍臺上，出現了奇異的一幕。
一半，是了塵大師帶來的“空明寧靜”，如古井無波，映照永珍。置身其中，讓人心緒平靜，雜念不生，卻也隱隱感到自身的“存在”彷彿要被這“空”所同化、消解。
另一半，則是林軒散發的“寂滅歸墟”，如萬古寒淵，終結一切。置身其中，讓人感到生機消逝，萬物終結，連念頭都要被凍結、湮滅，卻又在極致的“死寂”深處，隱隱感應到一絲“向死而生”的微弱悸動。
兩種性質迥異、卻又都涉及“心”與“存在”層面的道韻場域，在問劍臺上無聲地對撞、交織、湮滅。沒有絢爛的光影，沒有震耳的轟鳴，只有無形的漣漪在精神層面擴散，讓臺下所有人心神搖曳，彷彿目睹了兩種至高大道在“心”的戰場上的慘烈廝殺。
“心劍”映照，試圖將林軒的“寂滅”之意，也納入“空”的範疇，消解其鋒芒與執著。“寂滅”侵蝕，則試圖將“心劍”的空明，也一併“歸墟”，終結其映照與寧靜。
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