不管怎麼說，打仗這種事，最高的道德就是打贏。
如果不能贏，戰爭所要體現的正義、公平、仁愛、勇氣……全部都會成為泡影。
在江夏那邊，吳軍的總兵力還是多於漢軍的。如果不趁著吳軍指揮失靈時迅速擊敗他們，那麼等到吳國更換了強有力的指揮官，再想打贏他們可就難了。
不過，劉協又給徐晃和劉備提了一條要求：如果吳軍為周瑜舉喪的話，那麼漢軍就保持克制，避免主動進攻他們。
因為周瑜死了之後，吳軍就會成為“哀軍”，進攻他們有可能激發出吳軍特別的鬥志，從而導致進攻受挫。
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在送走周瑜的妻兒的同時，劉協給馬良送去了一封信，要求馬良按軍烈屬的標準給周家人安排田宅，並由府庫支付給周家人一筆銀錢，以充當他們的安家費。
對於周瑜的兩個兒子，長子周瑜恰好夠太學的入學年齡，劉協要求先把他安排在郡學上一年“預科”，等來年夏天免試進入太學學習；次子周胤年齡還小，安排在縣學裡學習，將來是否升入太學就要看他的資質了。
繼絕存亡，是古代王者都會做的事。
歷史上，三國時期到五胡亂華的百年間，是華夏族走向滅亡的緩慢程序。不光文化出現了斷代，血統也出現了重大變化，曾經光耀史書的大多數豪門望族，在此期間都絕戶了。
比如東漢的原始股東耿家，在耿紀起義後被曹操滅族；馬援的馬家，在馬超叛亂後被曹操滅族，只剩馬超、馬岱等少數人還有子嗣（是否挺到五胡亂華後也不好說）；鄧禹的鄧家，在漢安帝報復鄧皇后時遭遇重創，又在司馬懿發動高平陵事變時遭遇再次重創……
三國的英雄人物裡（指劉備、關羽、諸葛亮、周瑜這樣的真英雄，而非曹操、司馬懿這種壞瓜），也大都絕戶或子嗣稀少。
以劉備為例，在蜀漢投降後，蜀漢皇族都被遷到洛陽居住，在後來的五胡亂華中被盡數殺死；
關羽全家在蜀漢投降後，被龐德的兒子龐會滅門；
諸葛亮的子孫大都為國捐軀，只有一個孫輩存世；
周瑜的兩個兒子，周循早死，周胤因罪流放，沒有其孫輩的記載。
……
類似的例子數不勝數。
總而言之，三國加上西晉的這100年間，華夏族的血統發生了重大的偏轉。原先主導中國的華夏族精英大量絕嗣，“鼠輩”卻大量繁衍，華夏族便逐漸演變成了漢族。
不能說漢族不是華夏族的後裔，但是，血統的脊椎骨斷了。
當然，文明的精神絕不能說是完全透過血統傳遞的，好多偉大人物的兒子卻比較平庸，父輩也寂寂無聞。
但我們也絕不能忽視血統的力量，很多東西確實是基因所決定的。你去統計清北畢業生的孩子們的智商，百分之百是高於普通孩子的。蘇洵、蘇軾、蘇轍一門三學士，李廣、李敢、李陵三代皆良將，這都是很好的證明。
歷數中國歷史上的明君，光是劉邦的子孫就至少佔了一半，也算是一個例子吧。
這種情況屬實令人嘆惋。劉協其實是有意讓周瑜的後人在自己的領地上開枝散葉，把周瑜的血統傳遞下去。
另外，史書上說周循有乃父之風，如果屬實，那麼周循也會是一個可造之材。供養周家也算是劉協的一項長期投資。
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後來的事情，都在劉協的意料之中。
趁著東吳軍心渙散之機，劉備和徐晃連續出擊，取得了一些小型戰役的勝利。
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