李道衝已經記不清楚了不曉得朝廷的鐵禁，是否對山東河北之外有效。
管他呢，禁了試試看，反正得找點麻煩。
這廝把市易務裁掉的吏員，又重新招了一些回來，專門盯著朱銘的冶鐵場收稅，還要勒令朱銘冶煉的生鐵必須賣給官府。
;就連李道衝自己，都不認為能奏效，朱銘肯定不配合，他純粹就是弄點事來噁心人。
那些被裁撤的吏員，令李道衝非常失望。
攛掇他們到州衙鼓譟，竟無一人敢去，都被知州給嚇到了。
生怕鬧事鬧進大牢，主犯直接刺配，從犯也得打板子。
李道衝正在安排呢，屬吏忽又跑來稟報：“大判，朱太守又又又……又動手了！”
李道衝條件發射般心驚肉跳，恐慌道：“他又在作甚？”
“清理養濟院和乞丐！”
屬吏回答說。
……“金州養濟院管勾何在？”
朱銘毫無徵兆的帶人直奔養濟院，就連隨他出門的衙前吏都不清楚狀況。
養濟院只有一個看門老頭，裡面院子都已經長草了。
老頭兒說：“管勾和尚吃不飽飯，出城化緣好幾年沒回來。”
宋代的慈善機構，基本是和尚負責日常管理，徽宗朝之後道士變得多起來。
不管和尚道士，他們只負責管理，得看官府給不給經費。
官府給經費，他們可以貪汙。
官府不給經費，他們連吃飯都困難。
金州養濟院的和尚就很倒黴，一文錢的經費都領不到，餓得只能自己出去化緣。
朱銘騎馬衝回州衙，把左右都押範準和郭文仲叫來：“你們二人，立即清查養濟院、安濟坊的賬簿，一應涉事官吏，限三日之內投案自首，按《宋刑統》罰銅贖罪！”
明代以前的法律，除了“十惡”之外，什麼罪都可以罰錢抵償。
宋代比唐代進步的地方在於，普通官員不能罰款贖死罪，那是皇親國戚和朝堂大佬的特權。
中低層官員和平民，只有老人或小孩，才可以罰銅免死（雖然按照慣例，文官一般不判死刑）。
打板子和流放，也是可以贖銅的。
十鞭子罰一斤銅，十板子罰十斤銅，規定得非常具體。
州衙這邊剛派人查賬，訊息就迅速傳出去，十多個吏員慌忙帶錢去自首。
就連負責查賬的範準，都悄悄叫來親信說：“你立即去俺家，讓俺娘子送些銅錢過來。
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