陸生楠此話中不僅給龔鼎孳又加了結黨營私、剪除異己之名,
還以祖制和江南作為大漢財賦重地不可輕動為由,勸景盛帝三思而後行!
景盛帝聞言怒極反笑,冷聲道:
“哈哈哈……憑你們也配說天下太平!”
“國庫空虛,百姓獨擔賦稅,朝廷前陣子連西北打仗和賑災的錢都拿不出來。”
“還要朕在宮內節衣縮食、裁減用度以作軍需!”
“可士紳們呢,田是他們的多,差役一點也不當,賦稅是一文也不交。”
“損公肥私不說,甚至私下多有隱匿、逃稅之舉,任憑國弱民窮。”
“這樣的成例,這樣的祖制難道不應該改嗎?”
陸生楠毫不猶豫的拱手道:
“不應該改!唯上智與下愚不移,這是聖人的話。”
唯上智與下愚不移,出自孔子的《論語·陽貨》篇。
表面意思是隻有上等的智者和下等的愚者,他們的特質是難以被外界改變的。
這裡的“上智”指天生能明辨是非、主動向善的人,“下愚”指困而不學、自暴自棄、拒絕向善的人。
陸生楠此話的意思自然是指士紳階級本就高平民百姓一等,就該不當差不納糧,士紳就該富裕,百姓就該貧苦。
此話雖顯辛辣,但也未嘗不是客觀現實。
一旁徐倬的臉色鬆了鬆,心中暗自欣喜,天子肯和他們辯論道理就好。
他們不怕辯理,畢竟不管是聖人之言還是祖制條文的解讀權都在他們文官手裡。
只要景盛帝不祭起屠刀,他們能從各個角度、從書上翻出無數聖人之言來證明新政是弊政。
景盛帝臉色陰沉,目光逡巡過幾人,冷喝道:
“那民為重呢?又是誰的話?”
“翻過幾篇朱子格言,抄過幾篇高頭講章,就敢在這妄談聖人之言,抨擊新政,豈有此理!”
“龔鼎孳去江南推行新政,你們就結黨倒龔,田文鏡、李衛上摺子為新政講了幾句公道話,你們連他們也參了!”
“還說什麼小人道漲、君子道消的虛偽之言,簡首厚顏無恥,斯文敗類。”
“我告訴你們,只要朕還是大漢的皇帝,就絕不容許你們這些只會說假話、說空話、不幹實事、不顧全大局的讀書人這妄言亂政!”
景盛帝聲音冷冽,一邊說著一邊站起身,大喝道:
“趕緊都給朕滾回去,還有午門外那些逼宮的,統統都給朕帶走。”
“新政是朝廷己經議定的國策,絕不會更改!龔鼎孳是朝廷閣臣,更不會被罷免。”
”!氣客不們你對朕怪莫,事鬧黨結敢再“
。置位了好留們他給然自獄詔,後之楚清查調事此等,話廢人幾和再得懶也時此帝盛景
:道聲大,下之言擇不慌,步幾前上行跪倬徐
”。益利的人書讀紳士下天害損政新!下陛!下陛“
”?嗎名罵下留代萬秋千怕不就,敵為人書讀下天和要是做樣這您“
”!覆答個一人書讀下天給,命回收下陛請“
!了子天迫脅言出,權皇釁挑然公是算經己這
:道聲冷,倬徐住盯的死死,抖發得氣渾言聞帝盛景








