掌門記事冊之中並沒有記載這位鬼神的詳細來歷，只說對方和全盛時期的太乙門先輩訂立了約定。
但是，掌門記事冊上面的記載，並不是百分百的準確。
這並非先輩掌門有意隱瞞什麼，而是限於他們的見識和閱歷，所知有限。
太乙門在大橫山脈重建之後，許多關於全盛時期太乙門的資訊，都慢慢丟失了。
極劍神將作為從全盛時期太乙門存活至今的老人，卻是掌握了不少太乙門的秘聞。
而且此人口風很緊，不到需要的時候，不會輕易透露自己知道的資訊。
就算面對同門，也是一樣。
極劍神將思考了一下，才說出了自己掌握的一些資訊。
在全盛時期的太乙門，門中強者輩出，除了走常規修真之路的修真者，也有一些修真者走上了別的修行之路。
如鬼神之道，就是比較罕見的修行大道。
有著起碼金丹期修為的修真者，因為某些原因失去了自家的肉身，就可以主動將神魂投入陰間，走上鬼神之道。
鬼神大道和鬼修有著本質的不同。
鬼修是徹頭徹尾的邪門外道，鬼神大道算是正道的一門分支。
要走上鬼神大道，必須放棄在陽間的一切，以純粹的神魂在陰間修行。
鬼神之道的具體修煉方式，極劍神將也不是很瞭解。
對於陰間的情況，他更是所知不多。
以全盛時期太乙門的底蘊，很有一部分修真者走上了鬼神之道。
這些修真者之中，就有在鬼神之道上面取得成就，修煉成了強大鬼神的存在。
修真者轉化為鬼修之後，往往性情大變。
而走上鬼神之道，同樣對性情有著很大的影響。
而且進入陰間之後，就算修煉有成，也很難再幹涉陽間的事務。
就算出身同一門派或者同一家族的修真者，在成就鬼神之後，未必會多麼在意之前的門派和家族，將同門和同族視為路人，也是很正常的情況。
不過，太乙門出身的鬼神，在太乙門修士眼裡，總有那麼一兩分親近感。
比起別的鬼神，也似乎更為可靠。
全盛時期的太乙門元神真君，耗費了不少代價，溝通了陰間的同門鬼神，和他們達成了約定，進行利益交換。
像孟章當年祭祀的那位鬼神，多半就是某位太乙門先輩鬼神。
他按照和太乙門前輩元神真君的約定，將符合條件的太乙門後輩弟子引入試煉之地。
太乙門當年畢竟是極為強大的元神大派，全盛時期遠比整個九曲盟都要強大。
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