農人抱著孩子，失魂落魄的離去。
觀音跟在他身後，走出很遠，看著他的背影消失在暮色中。
她似有千言萬語堵在心間，卻不知該如何開口。
她能說什麼？
說我來超度你的孩子？可孩子己經死了，超度又有何用？說我來幫你？可她幫得了一個，幫不了十個、百個、千個。
她此刻在真正有所悟，那些經書上寫的，那些法會上講的，那些高高在上的佛陀、菩薩、僧侶們口口聲聲掛在嘴邊的慈悲、普度、平等，在這座佛城裡，像一層薄薄的糖衣，裹在苦藥外面，可裡面的苦，還是苦。
她還見到更不堪的事。
一個奴隸，因為不小心碰到了一個貴族子弟的衣角，便被那貴族子弟的隨從按在地上，用鞭子抽了二十下，抽得皮開肉綻，血肉模糊。
圍觀的人很多，沒有一個人站出來阻止，甚至沒有一個人露出不忍的神色。
一個老婦人小聲說：“這奴隸上輩子造了孽，這輩子活該受罰。”
旁邊的人紛紛點頭，說就是就是。
觀音認出那個老婦人，就是昨日她在寺門口見過的，那個跪在佛前磕了幾百個頭、哭得死去活來的婦人。
雲昭的話再次在耳邊迴盪。
“那些大乘佛法，不過是待價而沽的貨物。”
她現在終於明白，這句話是什麼意思了。
這裡的佛法，不是用來救人的，是用來麻痺人的。
它告訴窮人，你窮，是因為你上輩子造了孽，這輩子要忍，要多行善，來世就能富貴。
它告訴富人，你富，是因為你上輩子積了德，這輩子要繼續積德，來世就能更富。
它告訴奴隸，你是奴隸，是上輩子的罪孽，要認命，要聽話，來世就能翻身。
它告訴奴隸主，你是主人，是上輩子的福報，要珍惜，要行善，來世就能當更大的主人。
它讓被壓迫者安心被壓迫，讓壓迫者安心壓迫，讓所有人都心安理得地待在自己該待的位置上，不要反抗，不要嫉妒，不要憤怒，只需要唸佛、誦經、磕頭、捐錢。
然後，下輩子，一切都會好起來的。
可這輩子呢？這輩子就不算了嗎？
觀音走到城外，在一棵老槐樹下坐下，望著遠處靈山上那金碧輝煌的寺廟，只覺得昔日的繁華今日卻無比的刺眼。
山風吹過，吹動她灰白的頭髮，吹動她破舊的衣衫。
那座她待了無數年的靈山，此時此刻竟變得陌生了。
不，不是靈山變了，是她變了。
她低下頭，看著自己這雙蒼老、乾瘦、佈滿皺紋的手。
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