到了新家門前，林子義並不立刻推門而入。按照東瀚禮俗，他先站定，對著大門輕輕拱手。
口中唸的不是什麼複雜祝文，而是漁村最樸素實在的話。
“今日吉日良時，弟子林子義，帶全家入宅安居。請門神護宅，土地安位，灶神歸堂，祖先護佑，海神平安。不求大富大貴，但求家人平安，無災無難，三餐有飯，西季安穩。”
唸完，才輕輕推開新家大門。
大門一開，第一個跨進門的，依然是林子義；
第一個進入新家的物件，是他懷裡的舊鐵鍋。
不踩門檻，不跨門檻過快，不衝撞門框。
老輩說：門檻是家的脊樑，踩重了，家運弱；跨急了，人心浮。
所有人依次進門，腳步輕，聲音低。
一不吵鬧，二不摔物，三不哭泣，西不罵人。
入宅這天，家裡只能有和氣、喜氣、安穩氣。
進門之後，所有人不先去臥室，不先坐廳堂，不先看房間，全部跟著林子義首接進廚房。
這是東瀚入厝最核心、最不能顛倒的一步：先安廚，後安宅；先生火，後住人。
廚房是家的心臟，灶是心臟的中心。
林子義走進廚房，先把舊鐵鍋穩穩安放在新砌的灶位上。
鍋一落定，就等於 “灶有主、家有根、神有位”。
緊接著，張愛文把炭火小心添進灶膛。
幾根乾柴引火，火苗慢慢升起。灶火一亮，整個新家立刻有了 “人氣”。
這一步叫“暖灶”，也叫“開鍋”。
火不能一下子燒太猛，要溫溫和和，慢慢燃起，象徵日子不急不躁、長久溫暖。
火一生，林子義會往鍋里加一點點清水，簡單燒一點熱水。
不必煮飯，不必做菜，只要水一熱，就代表：新灶啟用、煙火己續、家運開啟。
在漁村，這叫“有水有火，有吃有喝”。
水主財，火主運，水火既濟，家宅安寧。為什麼一定要這樣做？
因為漁家最懂：出海靠海神，在家靠灶神。
灶不生火，等於家無靈魂；鍋不安位，等於人無歸宿。新房再漂亮，沒有灶火，也只是一間空屋，不是家。
灶火暖好，鍋位安定，下一步才是安宅神。林子義把香爐擺在廳堂正位，點上三炷清香。
一拜天地，二拜祖先，三拜地基主。
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