世界正在發生鉅變,因循守舊的人卻無視這種改變,而目光短淺的人根本就看不到任何的改變,但是變化卻如滿月的海潮一樣澎湃而來,任何人力都無法阻擋。
也許是歷史開了一個小小的玩笑,也許是強大文明都有自己的共通性,新興的日不落帝國和古老文明的中華帝國,都孕育了無數的人才,或者說無數隱龍。
而這些善於變化的隱龍們,則能敏銳的發現世界的變化,並積極進取用主動的心態去迎合這種變化,從而讓自己民族持續富強或者彎道超車。
十九世紀末世界究竟發生了怎樣的變化?當時的人可能感覺不到,因為他們正身處變化之中,屬於典型的溫水煮青蛙。
而後世的人卻能透過橫向縱向的對比,得到準確的答案,那就是新殖民主義的崛起。
很有意思的是,肖樂天和格萊斯頓幾乎是同一時間丟擲了新殖民主義的概念,因為他們都發現了世界的變化。
可是在具體操作中,兩種新殖民主義卻有著迥異的不同。
格萊斯頓的新殖民主義,更傾向於迴歸原始的重商主義,或者說是比美國孤立主義更緩和的一種孤立主義。
在這種思想領導下,英國將會減少對外的軍事幹預,甚至連政治經濟干預都要少很多,人們更加重視內政,更加重視自身實力的積累。
對外則嚴格計算投入產出的比例,任何行動一定要有所回報,而不能為了虛面子去浪費金錢和士兵的生命。
就比如說本傑明這些殖民派一直對蘇丹、衣索比亞地區虎視眈眈,因為這片土地是非洲唯一的一塊歐洲殖民空白。
其餘的區域大部分都被英法瓜分了,如果再攻陷蘇丹地區,那麼黑非洲則徹底成為了歐洲的殖民地,一塊空白區域都不會有。
可以想象,如果吞併蘇丹地區,這場勝利的榮光一定能讓英國民眾興奮的歡呼半年,可是在格萊斯頓等人的眼中,這種歡呼毫無意義。
因為蘇丹地區太過貧瘠而且沒有海岸線,屬於高地內陸國家,農業基礎非常落後,工業基礎基本為零,吞併這樣的土地完全就是賠本的買賣。
新殖民主義者,其實嚴格遵循了中國的古語,國雖大好戰必亡!明知道是賠本的生意他們是絕對不會做的。
另外就算是賺錢的生意,他們也不願意用軍事手段這種極端的方式去開拓,簡單一句話能在談判桌上辦成的事情,就不要勞煩軍隊了。
可以說過去傳統殖民派,喜歡的就是吞併土地的那種軍事殖民,而格萊斯頓這群人更喜歡利用商業力量進行商業殖民,他們更喜歡徹底將當地傳統的經濟體系砸碎,然後用英國的商業體系來取而代之。
在他們的眼中,賺錢則是第一位的,投入少見效大,節省資源在國內辦大事,這套理論在當時的英國社會還是很有市場的。
而肖樂天的新殖民主義則完全迥異於英國,華族的殖民計劃其實是一種文化為先導的殖民政策。
篳路藍縷的華族移民們,都是在南洋最貧瘠的土地上紮根,靠著農業民族那種堅忍不拔的屹立去開創新的基業。
華族知道隱忍,知道不能在殖民擴張的初始階段就激怒西方列強,所以只能挑那些你們不要的蠻荒之地苦心經營。
我們先種地,搞農業總沒有威脅了吧?反正糧食生意背後依託著大清國這個龐大的市場,雖然賺頭不多但是穩定啊!
先搞農業吃飽肚子,然後就是靠中華文明的底蘊去強行通化當地土著了,肖樂天不在乎什麼宗教信仰,也不在乎什麼文化傳統,他就在乎一點……漢語和漢字!
管你信什麼神仙呢,管你搞什麼圖騰崇拜呢,只要你說漢語寫漢字,那就休想跑的了。
中國龐大的人口基數以及數千年不絕的文明才是華族殖民擴張的依靠,開始的時候不用考慮收益的問題,華族只要給殖民地提供適當的軍事保護就可以了。
中國人的勤勞是世界上最有名的,底層的民眾就好比野草的種子一樣,只要你撒在荒地上,不用任何的投資耕耘,就靠他們堅忍不拔的生存能力,用不了十年就能還你一個富庶的海外殖民地。
這種殖民模式看似進度很慢而且前期收穫還小,但是勝在一個穩定,這種模式只要在一個區域經營數十年,那麼這片土地也就跑不掉了。
一種模式是以盈利為主要目的,而另一種模式是以文明同化為主要目的,究竟孰高孰低那就要看歷史如何抉擇了。
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