“讓我們來揭穿這個騙子的真面目，不要以為學了兩天曆史，就能把我們當傻子一樣忽悠。”
“西周早期就有這個伯矩鬲，這該怎麼解釋呢？？”
…………
南宋
秦檜見到，竟然峰迴路轉，高興的都在大殿上跳了起來。
儒家人也如釋重負。
他們被壓了這麼久，總算可以有人替他們爭口氣了。
“我就說嘛，燕國怎麼可能去學習戎狄的習俗呢？燕國怎麼可能去信仰戎狄的信仰？”
“這明顯就不對勁啊！”
“這個伯矩鬲其實在姬周早期就出現了，這該怎麼解釋呢？”
他們都瘋狂的發彈幕，要求博主給出一個合理的解釋。
…………
天幕下，很多人都被這突如其來的變故，給弄得雲裡霧裡的。
一些人感覺這個事情要反轉，
但一些人也覺得根本就沒有反轉的必要，可能情況會更糟。
因為所謂的饕餮紋和饕餮浮雕，這是兩種東西。
它是肉眼可以分辨出來的。
甚至不需要多少學問，你就知道這是兩個完全不同的體系！
既然來自於完全不同的體系，那就說明這裡面的問題很大了。
但大家現在還是想聽聽博主的解釋。
陳勇看著這些人的爭論，嘴角微微勾起。
【伯矩鬲是西周早期的文物，這不是更嚴重嗎？】
【很多人的傳統思維就是，只要記住早期存在的東西，它一定就是中原文明的東西！】
【只要姬周早期存在的，而他一定就是正確的。】
【這明顯就是扯淡呀！】
【最簡單的一個例子就是西周早期周文王，周武王在使用人祭。】
【那你說這個東西算好還是算壞呢？】
【伯矩鬲的確是西周早期的文物。】
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