這時候天幕下很多人的信念都崩塌了，直接破了大防。
有儒生在大罵欺世盜名之輩，
有人嘴裡喃喃唸叨著聖人不死大盜不止啊！
但卻還有一些人，他們正在絞盡腦汁地想著為儒家的元聖辯解。
他們要一定要用一個合理的藉口，把這件事情給圓過去。
至少不能夠讓大家對儒家產生這麼大的怨念。
所以以司馬光為首的這些人，他們才不管什麼對與錯的，如果說要論對錯，他們就該找根繩子先把自己給吊死。
對於周公旦使用了兩腳羊祭祀這件事情，這要是被大家知道了，整個姬周所有評論還有儒家體系的對君王皇帝的那種評判都將垮塌掉。
司馬光絞盡腦汁的想了很多，終於他想到了一個突破口：
“就算周公旦是進行了所謂的兩腳羊祭祀又能怎麼樣呢？”
“你們說大規模祭祀就大規模祭祀嗎？”
“這個規模到底有多大呢？有本事把資料亮出來我們看一看？”
對，現在的問題就是，一定要搞清楚周公旦在祭祀的時候，使用了多少頭兩腳羊。
搞不清楚這個問題，他們就很被動。
…………
（對對對，你說周公旦用兩角羊進行祭祀，到底祭祀了多少個呢？資料資料還是資料。）
（我們倒想看一看這裡面跟周公旦的關係到底大不大？還有周公旦所謂的規模有多大？）
一些仍然堅信周公旦的人心裡面還是不願意接受這個事實。
畢竟誰都不願意看到自己所喜歡的人，變成了自己最厭惡的樣子。
陳勇其實也理解大家的感受。
在沒有學習歷史這門專業之前，他的很多歷史觀點和對歷史人物的看法，都和普通的觀眾老爺是一樣的。
因為大家所獲取的歷史人物資訊的渠道都是一模一樣的。
不就是電視劇，小說和短影片嗎？
最多再加上紀錄片和一些史書，當然史書都是被翻譯過來的那種。
原版的史書可不是什麼人都能讀得通的。
別說普通人了，就是歷史學生，很多人他都讀不懂古文。
他還得請教於漢語語言文學的專業，去請教一下古文是怎麼去翻譯的。
所以你們就會發現，很多其實自己是中文出身的這些教授們喜歡講歷史，
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