這時候，天幕下很多儒家人也卯足了勁。
比如，大漢時期的賈誼，大秦時期的淳于越，大明時期的徐階，方孝孺，大唐時期的李綱，魏徵，房玄齡。
他們滿心滿眼都是期待，跟朝聖一樣。
雖然只能有這麼一個證據，來實錘商紂王進行羊角羊祭祀的數量。
但那也比沒有強得多啊！
畢竟他們心中最為仁德的周文王，周武王，以及周公旦，他們仁德的使用兩腳羊祭祀的事情，甚至是數量，都讓人家給實錘了。
唯獨商紂王沒有實錘證據，這就很難繃！
只要商紂王也被實錘了，那天下烏鴉都是一般黑了。
大哥也別笑二哥醜。
他們儒家還可以繼續地教化萬民，顛倒黑白，能夠繼續吹捧他們價值標準。
於是儒家人都盯著天幕看看博主怎麼說。
…………
陳勇看著這條證據真的是無語的笑了。
這就是很多營銷號騙人的話術而已，真就是騙一騙完全不懂的外行，稍微知道甲骨文的，他們都不敢怎麼說。
【這個證據呢，可以說從甲骨文剛剛被發現，也就是從郭大師開始就已經被引用了。】
【這次倒是沒有在證據上造假，這也的確是非常典型的殷商第五期的，標準的黃組卜辭。】
【正如提供證據的這位朋友說的，黃組卜辭，就是包含著商紂王時期的祭祀卜辭。】
【它的格式就是這種！】
【這個卜辭的原文是什麼呢？】
【原文為什麼有兩個空白的方框呢？】
【因為這裡應該有兩個字，但是被磨損或者腐蝕了，以至於學者無法確定是什麼文字，這種情況呢，在原始史料中，是非常普遍的情況。】
【這段卜辭的意思是什麼呢？】
【他的意思就是：當時的祭祀的人，用來祈求降雨，然後殺了30個人，還把5頭牛從中間的分開，用於求雨祭祀！】
【卜辭的最後一個字叫做：允！】
【這是黃組卜辭中，非常顯著的一個特徵，叫做，驗辭！】
【意思就是去驗證，祭祀所求的事情，是否應驗成真。】
【如果卜辭生效了，前面所說的祭祀，什麼宰了三十頭兩腳羊，和5個牛，他是需要執行的！】
【如果祭祀沒有應驗呢？也就求雨並沒有成功，前面說的那些可能是不會去執行。】
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