由此大家就可以看出，信仰的本質是什麼？
很多人可能以為，信仰就是信仰宗教，信仰某個神靈，信仰某種力量。
其實這樣想就太淺薄了，我覺得，信仰的本質，應該是對某種價值的最高追問和精神寄託，是人生觀，世界觀，和內身精神世界的基石和倚靠。
它不僅是相信某個物件，更是人類對生活環境及人生價值的思考，對生命意義和終極目標的主動追尋。
信仰從字面上看是：相信與仰望。
但其背後隱藏著我們對世界、人生最根本的觀點，決定了我們內心的“準繩”和判斷標準。
信仰並不等於宗教信仰，我們還可以有政治信仰，科學信仰，道德信仰，乃至於人文信仰。
那什麼是道德和人文信仰呢？
其實就是我們對真善美、良知、責任等普世價值的執著信念以及追求，比如誠信和善良，堅守和責任，這本身就是一種信仰核心。
所以有信仰不一定是信仰宗教，信仰宗教也不代表就會擁有真正的信仰核心。
所謂宗教，其實只不過是一種信仰的容器，就算你信了，也要自己到容器裡面去找、去取、去用，然後才能是你自己的。
但宗教只是信仰的一種體現方式，只代表了某一方面的觀點和價值觀，所以我們也不能盲目的去信，也要有自己的分辨和思考，這樣才能不會陷入迷信之中。
隨著九紫離火運的到來，現在很多人的信仰都在逐漸覺醒，精神世界逐漸復甦，都想走上修行之路。
但很多人迷惘，不知道這個修行到底是什麼，究竟應該怎麼做？
這裡我簡單跟大家講幾句關於修行的問題，也算是回覆一下先前很多人的一些疑問：
現在在我們國家主流的教派，就是道教、佛教、基督教。
從修行本身來講，對應的其實是“身、心、靈”三個維度。
篇幅所限，我主要還是給大家講講道教的修行：
三教之中，?道教主要修身?，比較側重形體養生、煉氣內丹，追求肉身長久或天人合一，當然成仙是終極目標，但普通人大可不必這樣想，你就把自己的身體修行好了即可。
因為身體為爐鼎，一切精神層面的東西都是在身體裡完成，肉身和靈魂是相輔相成的，如果你的身體不堪，那精神也好不到哪去，修仙也就無從談起。
形為神之宅?：道家認為身體是精神的居所和物質基礎，葛洪在《抱朴子》中所言：形須神而立焉……形者神之宅也。
若無形體，精神無所依附；若形體衰敗，精神亦將離散。
?神為形之主?：精神是生命活力的主宰，賦予肉體生機。《淮南子》提出：夫形者，生之舍也；氣者，生之充也。神者，生之制也。這是在強調精神對形體的統攝作用。
所以，形與神如堤與水、燭與火，相互依存。只有“形神俱養”和“性命雙修”，才能達到健康長壽乃至“得道”的境界。??
說到這裡，那些想修道的朋友，應該知道怎麼修行了吧？
其實很簡單，就是每天好好吃飯，好好睡覺，好好生活，好好鍛鍊身體，思想要豁達，精神要鬆弛，清淨安神，抱元守一，不為外物所擾，不為內心所困。
如果你能做到這些，就己經是達到修道入門的基礎標準了。
很多人問我：吳老師，修道都要讀什麼經？早晚課要不要做？每天要怎麼打坐？上香怎麼上？供神怎麼供？練功是八段錦還是金剛功？
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