尼可·勒梅的話，讓希婭整個人都呆愣在了原地，她嘴唇翕動，卻不知道該說什麼。
當我們在談論學習魔法時，我們在談論什麼？
很早以前，希婭就明白，魔法是唯心的力量，而學習是什麼？學習的本質是掌握事物的內在邏輯，是瞭解客觀事物的內部矛盾，更是前人經驗的總結，而這些，其實是遠離魔法的過程。
由於知道了某件事情，就反而無法以未知為前提去思考了。就比如說，上過正兒八經學校，接受了像模像樣的現代化教育的孩子，無論如何也無法以天圓地方作為想象世界的前提。
孩提時期對於世界有著無窮的想象，但隨著成長，很少有人還在關心世界上的未知，絕大多數人都在心中形成了既定的經驗。
正所謂，對於客觀世界瞭解的越多，內心的世界就越是狹隘。
用正好剛剛在話題中那帕拉塞爾蘇斯的理論，就是小宇宙與大宇宙之間的聯絡一類讓人摸不到頭腦的東西。
魔法本就是違背常識的力量，一個簡單的變形術所能實現的效果，在科學上違背了多少被認為是公理的基本邏輯？認為不該如此時，那魔法就註定會失敗。
那要是這麼說，孩童是由於身體發育、情緒不穩定等原因不適合用魔法，還是說他們掌握著最強的魔法？那豈不是說，認知有些障礙的精神疾病患者天生就是最強的巫師？
好吧，不得不承認，伏地魔和鄧布利多腦子多少都有點……
但絕不是這個邏輯才對。
還是以兩位巫師世界至高的力量作為例子，他們的知識儲備也是傲視整個巫師社會的，學習，絕不應該起到了反效果。
答案並不複雜，甚至是在希婭思路走到這裡時就已經呼之欲出。說到底，希婭對於事物思考的底層邏輯，和巫師，和不論英國法國美國的人，都是不同的。
希婭不知道其他智慧之士該如何思考這個問題，但她很明確的有自己的答案。
“看山還是山，看水還是水。”希婭自然而然的說出了這樣的中文典故。
尼可·勒梅挑了挑眉，很顯然，他是懂一些中文的，但或許研究並不太深，所以沒有接話。
就是很簡單的道理，魔法是源於內心的力量，是混亂的力量，但終究還是人的力量。
是人的施展的奇蹟之力，而不是神佈下的神蹟，人力終究是有限的，做不到無限制的言出法隨、心想事成，簡單的魔法是改變了某種客觀的規則，可那規則不也是沒有魔法存在時的規則麼？有魔法的情況下，那就是另一套邏輯了。
對比同一個普通巫師個體而言，的確，孩提時的魔法爆發或許就是他這輩子最強的魔法了，換而言之，這就是他所擁有魔法力量的度。然而，用有限的力量去做出超出這份力量很多的事，這不就是人類千萬年來傲視所有生靈的看家本領麼？
一個普通巫師，經過系統的學習和訓練，便可以掌握蘊藏於他的魔法力量，但向上走，那就不是學習達到的，當然，更無關於魔法天賦，魔法天賦差異都停留在掌握自身力量這一步的量上了。
再往上，所需的一種悟性。
簡而言之，就是能化所學為己身的悟性，這其中也免不了諸如意志堅定、智慧超群、持之以恆等素質和天賦。
這種玄而又玄的東西如果隻言片語能夠說得清，那就不至於如此困難了，但可以用一個簡單的概念來闡述——知見障。
“知見障”，是佛教術語，指由固有的知識、見解、觀念所形成的障礙。它認為，我們所掌握的知識和觀念，就像一層濾鏡，會扭曲對事物真相的認識。
所說的學習會阻礙魔法，無非也就是停留在了這一步。
所以，學習魔法的最終目的，不是無限地堆積知識，那樣只會加厚知見障的牆，而是提煉出一種能夠駕馭知識而非被知識駕馭的智慧。
最終穿透概念的迷霧，清晰地、整體地、如其本然地洞察世界——也就是達到“看山還是山，看水還是水”的至高境界。
學習，當然是沒有錯的，尤其是對於希婭而言，她本人的思維下意識裡其實是遠離魔法的，不去學習如何使用魔法，她是沒辦法形成自己的魔法意識。
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