面對天序上神的問題，大祭司淡淡的說道：“你踐行你道，老朽亦踐行老朽的道，我們並無衝突，不是嗎？”
天序上神心中卻清楚，一旦有大祭司相助，那麼他推行三權分立的結果，將會很快成形。
而三足神的確立，自然會被推行到制度上去。
這對於他接下來成就理學諸子，無疑會有極大的助力。
不過——
天序上神看了眼大祭司，對方所求，無非是想要以神權束縛皇權。
儘管知道對方這般大度相助，必還有些其他圖謀，可是，天序上神卻有這個把握，攫取足夠利益，所以，他很快應下此事！
“既然如此，那此事我可應下！”
“如此甚好！”
聽到天序上神這般回應，大祭司也露出笑容，而且，他還為了顯示誠意，將“密慧智”來告密的事情說了出來。
“天序當有所防備才是。”
說完這話，大祭司才離去。
“一尊外逃的化身？”
天序上神眯起了眼睛。
化身，不同於普通的顯聖之軀。
顯聖之軀乃是資源堆壘的結果，力量只有本體的部分，而化身某種意義上卻是佛果之一，甚至可以獨立存在。
像是陳應龍分出去的神通分身，其實乃是他以天元經緯章轉化為儒道理學，行理學半聖之能，而得的分身，最高可有他半數力量。
不過，這些分身各自掌握一門神通化出的武器，是以各有偏重。
就如同掌握開天斧的化身，甚至可傷等閒重樓！
當然，不是打得過，而是開天斧本身過於鋒銳，就算是重樓，一不小心也可能被其傷到，若是論實力，分身自然是遠遠不及。
顯化諸身，立身諸道！
這就是天元經緯章作為無上神藏的威能！
並非獨在一道之中存在，甚至可證其他道路！
當然，這也是孔聖開闢出來的道路。
證就一道後，再同證另一道！
先以武道神藏“孔武”，體表凝成“仁義禮智信”，以橫推世間，鎮壓諸強的“孔武”力量，詮釋自身的道理，再證“子曰”！
是為——“孔武”更在“子曰”前！
而陳應龍做的，也是如此。
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