然而，正在他胡思亂想之際，忽有一陣強烈的頭暈目眩感襲來，讓他一個踉蹌，險些沒摔倒。
與此同時，那個極其微妙的世界也跟著徹底土崩瓦解，很快消失。
他甩了甩腦袋，感覺精神狀態極差，就彷彿幾天幾夜都沒合過眼似的。
他趕忙一個轉身，就要找大師兄去說道說道，卻不成想，藥康不知何時早已來到其身後，當即不由把他給嚇了一大跳，“大師兄，你這又是什麼時候來的？怎麼連一點動靜都沒有！”
“已經有好一會兒了，早在你進入空明狀態之前，我就已經在這裡。”藥康面露笑意的說著。
“空明狀態？那又是怎樣一種狀態？”楊洛不明所以。
藥康揚了揚下巴，語聲柔和的回道：“就是你適才那種狀態嘍。”
“適才那種狀態？”
楊洛略一思忖，忙又看向藥康，請教道：“大師兄，能具體說說麼？”
“捨身、忘我、空明、顯照、虛至極、守靜篤，這是由低到高的六種不同意境。”
一提到煉藥煉丹，藥康的態度果然立馬就不一樣了，目望高遠，氣質使然，“對於一名煉丹師而言，若能在煉藥煉丹時觸發這六種意境中的任意一種，那都是可遇不可求的大機緣，而你才剛入門不久，就能有這等福氣觸發空明意境，不得不說，你的運氣實在是好的不得了……”
後又經過藥康的一番講解，楊洛也總算是弄清了這六種意境的真意。
按照藥康的理解，這六種意境也可以總結歸納為三個階段。
捨身、忘我，是第一階段。
顧名思義，這一階段也就是廢寢忘食、不達目的決不罷休的投身去做某件事，實乃是大毅力者才能觸及到的一種狀態。
不過，只要是一個人的心志夠堅毅，主觀意識夠堅定，那麼要想觸發這種狀態，倒也不難做到。
空明、顯照，是第二階段。
相對第一階段而言，這第二階段可就沒那麼容易觸及到了。
饒是你的心志再如何堅毅，主觀意識再如何堅定，那也需要一定程度的天賦和運氣，才能有機會體驗得到。
空明，無外乎就是放空自我、使得心中清明的寓意。
而在這種狀態下，只要你的理論是成立的，那麼無論做起任何事，都會相對容易很多。
顯照，則是以空明為基礎，即使不用動手去嘗試，也能演化出想要做的一切事，對於步驟、要領、成果等，都能推理得細無鉅細，並以真實畫面給予反饋。
這就好比一個人在做某件事前，原本從來就沒接觸過，只是經常在研究理論，可即便如此，若能讓他在顯照狀態下靜思片刻，進行演化和推理，那麼接下來就會很熟練的上手去完成，而且完成的質量還極高，就如同經驗豐富的老手一般。
虛至極、守靜篤，是第三階段。
這個階段可就更了不得了。
講究的是身心保持虛和靜的至極篤定狀態。
在這種狀態下，萬物都是由動而生，由靜而歸根，雖生生不已，卻終而無不歸其本。
樹木春生夏長，秋收冬藏，終將落葉歸根。
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