“本書之全部思想,皆源於吾三十餘年之人生之思考。駐滿期間,於東亞大陸廣袤的土地上,目睹權力之更迭、秩序之重構、文明之碰撞,方悟得真理與話語之深層關係。此書非書齋之作,乃生命之結晶。”
他又讀了一遍,滿意地點了點頭。
每一個字都是他自己的。每一個論點都來自他的親身經歷。每一次精妙的邏輯推演,都是他小野次郎獨坐燈下、苦思冥想的結果。至少,紙面上是這樣的。至少,東京那些從未踏足滿洲的學者們,會這樣認為。
一個在殖民地前線工作的帝國軍人,利用業餘時間完成了一部跨時代的哲學鉅著——這個故事本身,就足夠動人。
小野次郎把手稿整理好,放進一隻牛皮紙信封裡。信封上己經寫好了地址——東京神田區,巖波書店編輯部。
明天一早,用外交郵袋寄出去。兩週之後到東京。一個月後上編輯的案頭。
這本書一旦出版,哲學界會炸開鍋。
那些概念太超前了。超前到讓人無法相信這是1936年寫出來的東西。但正因為超前,所以震撼。正因為震撼,所以——
小野次郎·哲學家。
這個頭銜,比少佐的軍銜,比植田大將侄子的身份,都要讓他興奮。
軍人是工具。政客是棋子。但學者,是被歷史記住的人。
他把信封封好,用火漆印了章。
然後端起桌上的威士忌,對著書房牆上掛的一幅康德畫像,舉了舉杯。
“楚河君,多謝了。”
他喝了一口酒,自言自語。臉上的表情,像是在慶祝,又像是在告別。
就算楚河知道了,又能怎樣?
一個華人,去東京告一個關東軍實權少佐剽竊?
笑話。
……
比如,在東側樓二樓,鶴田謙吾的辦公室兼宿舍。
值班的憲兵剛剛換了崗。皮靴踩在樓板上的聲音從下方傳上來,悶悶的,持續了大約西十秒,然後安靜了。
鶴田躺在行軍床上,前田端來的下午飯己經涼了,他沒有動筷子,眼睛睜著,盯著天花板。
剩下的就是安靜。
絕對的、完整的安靜。
鶴田不急。
巢鴨監獄三年,他學會了等。在那間兩米乘三米的牢房裡,他曾經連續盯著牆上的一道裂縫看了二十二個小時,只為了確認裂縫是否在擴大。
結論是沒有。
但他等了二十二個小時才得出這個結論。
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