將昏君的故事編成戲?沒人敢演。
編成段子?這個好,流言蜚語本就無稽之談,也無從查起,也,極易傳播、喜聞樂見不是。
民間紛紛紜紜,朝堂,也暗潮湧動。
聖王治天下,不絕他人之祀,不滅他人之國,不易他人之俗;
周武王滅商紂,聽取了自己叔叔周公姬旦的建議,把商朝故都殷墟封給了商紂王的兒子武庚。此所謂聖天子滅人國、不絕人祀;
施仁政於天下者,不絕人之祀。
陛下,理應反思,前有達延汗、繼之棒國,如今倭奴更是連祖墳都被掘了。
當然,群臣最關心的,陛下動輒對朝臣抄家、滅門、株連,雖然沒有幾個,但之前這權利不都掌握在朝臣手裡嗎?
自天順朝于謙後,大明便沒有被株連者,朝臣誰不稱頌成化、弘治二帝仁且賢?
當然,紙糊三閣老、泥塑六尚書是內部矛盾,雖主昏於上,然臣奮於下。才有這弘治中興,才有河清海晏、才有物阜民豐,才有徵韃靼大勝。
這個不算,說禿嚕嘴了。
賴貞昌、蒲釗夑、蔡長亭有取死之道,然抄家、家人株連,好像沒有處死,只是官賣流放。
不管了,您接二連三如此處置官員,令朝臣膽寒,不,心寒不是。有錯,可以改嘛,為何不給人一改正機會?
你看,李夢陽、韓文不就改的很好嘛。李夢陽升任戶部尚書,韓文領南直隸工部尚書,兼湖北巡撫。
算了,搞來搞去,敵人,不,陛下沒亂,自己倒先亂了。
於是乎,一場堪比十餘年後大禮議的辯論,自朝堂蔓延開來。
一方是以南直隸戶部尚書楊廷和、禮部左侍郎劉春為首,主張孝治天下者不絕人之親,仁施四海者不乏人之祀。
太祖以元為正統,理應復達延汗之尊位;李懌、倭皇有逆行,本人已受嚴懲,奈何株連家人;
興滅繼絕、慎終追遠,太祖下令訪查前代帝王陵寢,對“發者掩之,壞者完之;
廟敝者葺之,無廟者設壇以祭,並安排附近十戶百姓免除徭役,專門負責守陵;
並下旨陵區內禁樵採、禁放牧,還命當地官員定期祭祀。
歷代倭皇陵寢,被海軍陸戰隊、武道、劍道肆意毀損,此誠有悖人倫、傷天害理。
況棒棒、倭奴乃太祖欽命十五不徵之國,既滅人國又絕人祀,不仁、不義、不孝、不理、不智也。
朱厚照,按兵不動。
等朝臣聲浪稍稍平息,反擊,開始。
以內閣劉宇、禮部尚書李傑、兵部右侍郎王守仁為首,對聖母發起全面反擊。
太祖以元為正統,然元順帝北逃,後瓦剌也先專權,成吉思汗一脈被屠戮殆盡,達延汗不過其母被劫掠後所出,其生父為亦思馬因。
成吉思汗唯一血脈,乃兀良哈三衛哈撒爾家族。此乃達延汗統一罕哈六萬戶後,執意驅兵東進,誓要剷除兀良哈三衛之故。
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