“孟子云：生於憂患，死於安樂。”
張居正說道，“這是至理，也是亙古不變的主題。”
張居正言之有物的娓娓道來……
“大明如今之情勢，其實歷代王朝也出現過，縱觀歷史，不過是一遍又一遍的上演盛極必衰、否極泰來。比如：開創開元盛世的是唐玄宗，葬送盛唐的也是唐玄宗……”
“其興也勃焉，其亡也忽焉，興衰只在一念間，我們只能時刻保持如履薄冰的謹慎……這也是大明得以有今日的原因所在。”
張居正正色道：“大明今日當然好，可也正是因為好才使人憂心，比如說：人心浮雜。”
“人心何以浮雜？究其原因，就是因為人不知足，好了還想好……可換個角度想想，不知足才能造就盛世，人們嚮往更美好的生活，本就無可厚非……”
“我們當然要有警惕心，要時刻保持憂患意識，可不能因此去否定這個盛世，更不能去崇古，幻想回到過去……”
少年適時提問：
“張大學士以為該當如何？”
張居正說道：“私以為，當基於時下的種種情形，去引導百姓的浮雜之心沉靜下來，去宣揚正確的價值觀念、道德觀念。”
“具體呢？”
“比如學塾，比如報紙，透過宣揚正面的典型範例、批判反面的典型案例的方式，為百姓塑造一個正確的認知觀念。”
說到這，張居正看了李青一眼，隨即道：
“說起人心浮雜，江南最為嚴重，之前我在南首隸時，曾與海瑞、趙貞吉、徐渭，就此事與永青侯進行了深入探討……”
“最終認為，人心浮雜的問題是國之發展過程中，必然會出現的階段。”
“只要我們正確的認識它、謹慎的對待它，它並不可怕。”
張居正說道，“這個問題早就存在了，且也早就在著手解決了，廣建學塾是，開辦報刊是，宣揚海瑞的事蹟是……只是暫時還未取得太大的成效而己。”
少年不由看向李青，目光更為欽佩。
原來李先生早早就佈局好了……
朱翊鈞神色輕鬆了許多，再次提問：“張大學士可有儘快取得成效之法？”
張居正卻是微笑說道：“殿下如此，便是著相了。”
“著相？”
張居正含笑道：“殿下方才說人人好利非是壞事，其實，從某些方面來說，人心浮雜也一樣不全是壞事。”
“怎麼說？”
“人心浮雜是人人好利的底色，亦或說，是人人好利的衍生，其根本也是人人好利。”
張居正說道，“人心浮雜只是好利之心更為突出的體現罷了，就比如說——笑貧不笑娼！”
“這正是人們過分求利的表現，農戶過分求利，會更工於農耕，工人過分求利，會更工於工作……人人好利，人人上進，人人上進，國家才能昌盛，才更有未來。”
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