有牙齒打顫的咯咯聲,有急促的呼吸聲,還有人剛坐下就碰翻了水罐,發出一聲壓抑的低呼。
對於大多數寒門學子來說,這一考,定終身。
那是改換門庭的唯一機會,緊張得尿褲子都不稀奇。
但李長卿不一樣。
他考不上還能回家繼承萬貫家財,還能當個威風八面的鏢局少東家。
這種無路可退和退路太寬的心態差距,讓他此刻顯得格格不入。
“髮捲了!”
巡考的衙役高舉著卷袋,像發撲克牌一樣,經過每個號房就扔進去一份。
李長卿接過考卷,展開。
縣試第一場,通常考兩截題。
也就是從經典裡擷取一句話,讓你以此為題寫文章。
目的是考你的記憶力和對經義的理解。
他定睛一看,題目赫然寫著:
【民可使由之不可使知之】
李長卿眉梢一挑。
這題,有點意思。
這是一道典型的“坑題”。
這句話出自聖人言,歷代只有兩種解釋。
第一種是愚民政策。
老百姓,讓他們照著做就行,不需要讓他們知道為什麼。
這是權貴階層最喜歡的解釋,但也最容易被罵成暴政。
第二種是斷句流。
民可,使由之;不可,使知之。
意思是,老百姓如果認可,就讓他們順其自然。
如果不認可,就要教導他們明白道理。
這是“教化派”的解釋。
選哪種?
如果是普通的書呆子,多半會選第二種,大談特談教化之功,顯得自己仁義道德。
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