劉徹臉上的動容瞬間被一股難以言喻的複雜情緒取代。
“無漢唐之和親……”他喃喃重複，臉色幾度變幻。
他曾送宗室女和親匈奴，雖視為權宜之計，卻也引為憾事。
“天子守國門，君王死社稷……”他品味著這兩句話，胸中豪氣與一種莫名的酸澀交織翻湧。
他的大漢也有過屈辱，但他劉徹畢生所求，不也正是“寇可往，我亦可往”，拒敵於國門之外，讓君王無需死社稷嗎？
這明朝祖訓，何其壯烈！
那崇禎雖敗，其朝其祖，確有幾分風骨！
李世民看著“無漢唐之和親”，神色也是一黯。
他開創貞觀盛世，卻也免不了送文成公主入蕃。
他追求的是天可汗的懷柔與威懾並濟，但看到明朝將“不和親”與“天子守國門，君王死社稷”並列為祖訓風骨，心中亦受到極大震撼。
這幾乎是一種近乎偏執的。對屈辱的零容忍！
他捫心自問，若大唐到了山窮水盡。君王不得不死社稷的地步，能否做到如崇禎那般決絕？能否讓後世如此總結？
他忽然對那個從未聽說過的明朝，生出了幾分敬意，哪怕它最終亡了。
嬴政一直沉默地看完了整個過程。
“價值觀……方法論……”他低聲咀嚼著這兩個從天幕中聽到的詞。
崇禎的失敗，在於方法論，而不在於其根本價值觀——即，他仍自認為是君父，仍心念百姓社稷。
這份“價值觀”，在嬴政看來，是一個合格帝王的基本，但遠遠不夠。
“不割地，不賠款，不和親，不納貢……天子守國門，君王死社稷。”嬴政緩緩重複，嘴角竟勾起一絲難以察覺的弧度，似是讚賞，又似是嘲諷。
“有骨氣。”他淡淡道，“然，僅有骨氣，不足以守國。”
在他看來，明朝的這種“風骨”，更像是一種道德上的堅持，一種精神上的象徵。
固然可貴，甚至令人動容，但在殘酷的治國與爭霸中，僅有此是遠遠不夠的。
秦能一統天下，靠的是絕對的實力和高效嚴密的制度。
明朝的滅亡，固然有時運。有積弊，但其過於依賴這種道德氣節，而忽視了制度構建。利益平衡。實際效能，或許也是深層原因之一。
“崇禎……”嬴政的目光再次投向天幕上那已然黯淡的畫面，“心志可嘉，手段拙劣。為君者，當心如鐵石，行如霹靂。優柔寡斷，婦人之仁，又兼多疑躁切，取死之道。”
他對崇禎本人評價不高，但對於明朝展現出的這種整體性貫穿始終的“剛”，卻有了一絲興趣。
這種“剛”，與秦的“法”與“力”不同，更像是一種滲透到文化骨髓裡的氣節。
這種氣節在平時或許顯得迂闊，但在亡國滅種的關頭，卻能爆發出驚人的力量，塑造出一個文明的最後脊樑。
“有趣。”嬴政最終只吐出兩個字，便不再言語，重新將目光投回案几上的竹簡。
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