《西廂聽琴圖》——清·冷枚。
天幕中緩緩浮現畫作和作者的名字。
“西廂聽琴圖？”有人疑惑，“這畫的明明是《紅樓夢》故事，怎會取名西廂聽琴？”
他身側立刻有人接話，“這定然是障眼法！明面上是畫西廂記的故事，實則是畫紅樓夢的場景！”
“那畫中男子戴的玉，西廂記裡的張生哪裡會戴？分明就是賈寶玉！”
天幕適時給出註解。
【冷枚，生卒年：約1669-1742年，活躍於康熙、雍正、乾隆三朝，是清代宮廷畫院“中西合璧”畫風的代表人物，擅長人物畫、界畫、花鳥畫。
此人貫穿了康熙至乾隆時期三朝，以人物畫和界畫聞名，是清代宮廷繪畫的重要代表人物。
康熙、雍正、乾隆三朝的宮廷畫師！
萬界之中，無數道目光瞬間熾熱起來。
一位活躍於康熙雍正年間的宮廷畫師，繪製了一幅生動描繪紅樓夢情節的畫作，卻命名為西廂聽琴圖！
短暫的驚愕與議論後，一個尖銳的問題立刻被提了出來。
“快看他的卒年！1742年！”一個聲音在某個喧囂的酒樓裡響起，壓過了嘈雜的議論，“那天幕先前可說過，那所謂的甲戌本石頭記，是指乾隆十九年的甲戌，也就是1754年！”
此言一齣，許多人瞬間反應過來，倒吸一口涼氣。
“對啊！這畫師冷枚死在1742年，那乾隆甲戌年……也就是1754年……他都死了十二年了！”
“一個死人，怎麼可能畫出未來才會流傳開的故事場景？！”先前質疑西廂聽琴是障眼法的那人猛地一拍大腿，聲音都高了八度，“除非那故事根本就不是未來才有的！在他活著的時候，這《紅樓夢》的故事就己經在了！他才能看到，才能畫出來！”
這個推斷瞬間得到了大量附和。
“不錯！正是此理！”另一處書齋中，一位儒生激動地站起身，“假設那曹雪芹真是在乾隆朝，也就是1754年才成書，那根據‘披閱十載，增刪五次’這句話，那也是1744年之前的事情了。
可冷枚1742年就死了！他死的時候，那所謂的作者恐怕還在埋頭創作，甚至可能還沒開始動筆！他一個宮廷畫師，如何能未卜先知，畫出數十年後才完稿成書，流傳開來的故事場景？”
旁邊一位年紀稍長的文士捻鬚沉吟，介面道：“不僅如此。若依那文字獄的嚴苛程度，那在成書之前其稿本必然秘不示人，唯恐惹禍。冷枚雖是宮廷畫師，但說到底也是侍奉愛新覺羅家的臣僕，他有什麼膽子，又有什麼途徑，能接觸到這種可能包含大不敬內容稿本？
更何況，若此書真如天幕所說，暗藏遺民情緒和犯忌之語，其作者與早期傳播者必然是極為隱秘小心的圈子。冷枚一個宮廷畫師，憑什麼能打入這個圈子，看到原稿，還能將其入畫？”
“此言甚是！除非他不想活了，連帶著他全家也不想活了！”立刻有人贊同。
“而且諸位請看，這畫名《西廂聽琴圖》，分明是掩人耳目，假託西廂記之名！他為何要掩？正說明他畫的內容在當時可能己經有些敏感！
若紅樓夢是乾隆朝才出現的新書，而且是本朝人所著，他一個宮廷畫師畫了，就算內容有些許不妥，也可推說是新出小說，何必如此遮遮掩掩，假借其他戲曲之名？這恰恰反證，他畫的這個故事，在他作畫的年代或許就己經是某種需要小心對待的敏感內容了！”
討論越來越深入，細節也被不斷挖掘。
“還有一點，”又有一個說書人開口，“這冷枚……至少活了70歲，也是高壽。但看那畫中線條，那人物神態，那工筆之精細，豈是風燭殘年之人能畫的？我家鄰村有位老畫匠，今年七十有八，身子骨還算硬朗，但作畫時手己不穩，精細處需旁人協助，更畫不出這般生動氣韻了。”
臺下的觀眾立刻有人應答，“人老了，精氣神不足，腕力、眼力都會衰退。尤其是人物畫，最耗心神。能畫出這種畫的必然是壯年或精力尚可的中晚年，肯定不是什麼七八十歲行將就木之人！”
一聽到這話，有個喝茶的老漢立刻來了精神，“俺們村有個快八十的老漢，身體硬朗得很，一頓能吃三大碗飯，還能下地幹活！可他那手啊，端碗吃飯還行，要是想穿根針，那手抖得跟篩糠似的，半天也穿不進去！這畫畫，可比穿針難多了吧？一個七十多的人，手要是還能這麼穩，那他身體得好成什麼樣？少說也得再活個十年八年！怎麼可能，在那什麼1742年就死了？”
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