這句話落下，萬界眾人心中並沒有太多驚訝，反而有一種“果然如此”的塵埃落定之感。
從冒闢疆到尤侗，再到吳梅村，這條線越來越清晰，這個圍繞著《紅樓夢》形成的文人網路，其核心成員的輪廓也越發分明。
“果然……”李世民輕嘆一聲，“尤侗與冒闢疆是至交，尤侗又與吳梅村是生死之交，吳梅村又與冒闢疆關係匪淺，為董小宛題像……這三人，己成一牢固三角。若說其中一人與《紅樓夢》有關，另外兩人絕難置身事外。”
蘇軾也點頭道：“更遑論吳梅村詩名卓著，他若參與此書創作，或提供靈感，或首接執筆，皆有可能。”
天幕彷彿知道眾人心中己無太多疑問，開始揭示更深層的細節。
【吳偉業，字駿公，號梅村。
明崇禎西年進士，曾任翰林院編修、左中允等職。
清順治十年，被迫出仕，任國子監祭酒，然其心中始終以明臣自居，出仕之舉，成為其一生之痛。
臨終前，他留下遺言。】
吳梅村先生年譜中的文字被放大。
“吾死後，斂以僧裝，葬吾於鄧尉、靈巖相近，墓前立一圓石，題曰：“詩人吳梅村之墓”。勿作祠堂，勿乞銘於人。”
此言一齣，所有人都愣住了。
朱元璋喃喃重複著：“僧裝……圓石……勿作祠堂，勿乞銘於人……”
不需要任何人提醒，所有對《紅樓夢》情節稍有了解的人，腦海中都瞬間想起了以後畫面。
賈寶玉最後是什麼結局？
懸崖撒手，遁入空門！
他穿著什麼離開？那定然也是僧裝！
《紅樓夢》開篇，那頑石遺落何處？
青埂峰下！
那是一塊怎樣的石頭？無材補天，幻形入世的頑石！
最終，全書結尾，那塊石頭回歸何處？仍是青埂峰下那塊大石！
上面鐫刻著《石頭記》的故事。
那石頭，豈非也是一塊特殊的有故事的“圓石”？
而吳梅村遺言，要求死後“斂以僧裝”，墓前隻立一塊簡單的“圓石”，刻上“詩人吳梅村之墓”，不要祠堂，不要請人寫墓誌銘。
杜甫顫抖著聲音：“勿作祠堂，勿乞銘於人……這是何等決絕的自我放逐與否定！不立祠堂，不受後世香火祭祀；不乞銘於人，不讓別人為自己的一生蓋棺定論……這分明是心灰意冷，不願與這塵世與這新朝，再有任何瓜葛！只想以一塊頑石、一襲僧衣，了卻殘生，迴歸本真。”
李白也神色肅穆：“詩人吳梅村之墓……他只願以詩人身份被銘記。或許在他心中，功名、官職、乃至前朝舊臣的身份，都己是負累與恥辱。
唯有詩人的身份，以及詩中寄託的情感，才是他最後的精神歸宿，這些……都是對自身命運對自身在時代鉅變中無能為力的悲嘆與自嘲。”
天幕並未停歇，繼續丟擲更重磅的資訊。
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