就在眾人將目光聚焦於最後一句話時，天幕上又是一條彈幕飄過。
【唐·杜牧：若只盯著這“女媧煉天，不分玉石”八字，恐怕會錯過這篇《天硯》的真意。】
此話一齣，所有人再次將目光重新投向了全文，杜牧的彈幕還在緩緩浮現。
【唐·杜牧：《天硯》此文，寫的是一段識與不識的舊事。
張岱少年時，友人秦一生在市場上見到一塊璞石，欲購之，無奈不識其中優劣，不敢貿然出手，便請燕客來幫忙掌眼。燕客看後，卻說是“不成材”的廢石，秦一生便退了回去。
誰知當夜，燕客暗中以三十金購下此石，請人剖開，最終得一方“赤比馬肝，酥潤如玉”的天硯！張岱後來為此硯作銘，便是諸君所見的那篇。】
彈幕不疾不徐。
【唐·杜牧：秦一生見璞石而心動，卻因不識其內蘊，猶豫不決，終被燕客三言兩語哄退。燕客識貨，卻瞞而不告，待秦一生退去，方以重金購下，剖璞得玉。
一退一進之間，是識與不識的天壤之別。識者得寶，不識者失之。
這不正是紅樓夢開篇那僧道對頑石所言——“若說你性靈，卻又如此質蠢，並更無奇貴之處。如此也只好踮腳而己。”】
原來如此！
那塊被棄於青埂峰下的頑石，那“無材補天”的頑石，那被僧道嫌棄“質蠢”的頑石，它真的是“蠢”嗎？它真的是“無材”嗎？
它若真的質蠢，又如何能開口說話，又如何能成那通靈寶玉？
縱然有那法力加持，可它首先是那經過女媧淬鍊過的原石，並非普通的石頭。
這二者本質上說的是同一件事！
就在眾人為杜牧的解讀而沉思時，天幕之上又是一條彈幕緩緩浮現。
【漢·司馬遷：此言在理，不過對於此文，遷以為此篇中最關鍵的一句……是銘文末句。】
最後一句？
“星河溷擾，參橫箕翕……”
嬴政低聲念出，眉頭微蹙。
星象之學他並不陌生，秦朝太史令掌天象，觀星占卜，以測吉凶。
這十個字，聽上去便不是什麼好話。
劉邦撓了撓頭：“星河溷擾？參橫箕翕？這……星星亂了？”
他不懂星象，但“溷擾”二字他還是聽得明白的——混亂、擾亂。
星河混亂，能是什麼好事？
彈幕還在不斷浮現。，
【漢·司馬遷：先看“星河溷擾”。星河本應清朗有序，“溷擾”二字，意為混亂、渾濁、失序。老夫於《天官書》開篇便言：“星者，金之散氣，其應大矣。”星象一旦出現普遍性混亂，對應的便是人間秩序的根本動搖——朝政失序，禮崩樂壞，綱常瓦解。此乃天下將傾之兆。】
萬界之中，但凡對星象略有涉獵之人，無不面色微變。
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