【風入松間琴：那個……up主，看到您前面關於五行、五臟、五色的對應關係，講得非常精彩，我忽然想到一點……但不知道對不對，就是……五行是不是還對應著五音？這個……和您說的那些，會不會也有聯絡？】
五行對應五音？
葉述微眼睛一亮。這正是她原本計劃中，在駁倒那個槓精之後，準備作為補充和引申，進一步夯實“朱明”象徵體系的一部分！
她本來還覺得有點可惜，因為槓精跑了，這個精彩的對應點可能就提不出來了。
沒想到評論區裡真是臥虎藏龍，居然有人和她想到一塊兒去了！
她立刻精神一振。
【月下獨述微（up）：@風入松間琴，這個聯想非常好！大膽說就好啦！學術討論嘛，任何想法都值得提出來，不能因為怕說錯就不說，非常期待你的分享！】
天幕之下，萬界之中，許多精通音律或熟悉五行學說的聰明人，也立刻捕捉到了“五音”這個關鍵詞。
李世民沉吟道：“五行、五音……宮、商、角、徵、羽。火行對應的是……徵音。”
他對音律雖不算頂尖精通，但作為帝王，禮樂之制乃是國之大體，基本的對應還是知道的。
李隆基更是眼睛放光，“徵音……提到這個……莫非，在音律之中，也有與那明朝相關的，了不得的成就或典故？”
眾人紛紛豎起耳朵，等待著這位“風入松間琴”的發言。
雖然他們還不清楚具體是什麼，但“朱明”對應“火”，而“火”對應“徵”音，這己經是明確的線索了。
得到葉述微的鼓勵，那位“風入松間琴”似乎膽子大了些，開始組織語言。
【風入松間琴：嗯……是這樣的。up主您之前說了，赤色、火、心，這些都對應朱明。而五行之中，火屬性對應的五音，正是“徵”音。
我想說的是，在明朝有一位名叫朱載堉的宗室子弟、律學家、歷學家，他開創了一項劃時代的成就——十二平均律，也就是“新法密率”，而這項成就，可以說從根本上解決了“徵”音在中國古典音樂體系中的一個千古難題。】
朱載堉這個名字一齣，奉天殿內，幾乎所有人的目光都再次齊刷刷地看向朱棣。
燕王一脈的還有這麼牛逼的後代？
朱元璋看向朱棣的目光又增添了幾分複雜之色。
【風入松間琴：過去用“三分損益法”生成的“徵”音，因為音程不均勻，根本沒法自由轉調。也就是說——你想用火的力量，但你根本調不准它。】
“徵”音屬火，調不準“徵”音，便如同火勢不受控制——燒得太旺則成災，燒得太弱則不濟事。
【風入松間琴：而朱載堉用等比數列定義了十二律，徹底打破了“徵”音只能被動生成的地位。根據他的“新法密率”，他重新界定了“徵”音精確的弦長比例和振動頻率，使其擁有了穩固的數理基礎。
他透過考古和樂譜研究，認為在《詩經·小雅》的樂曲中，“徵”音被作為“調式主音”使用，具有結構性的核心地位。
為了讓理論落到實處，朱載堉親手製作了專門用於十二律的專門弦準，以及一套三十六支的銅製律管。
他利用自制的超大算盤，將十二平均律的音高分值精確計算到小數點後二十西位，從物理上確保了包括“徵”在內的所有樂音，在演奏時能準確還原。】
“後……二十西位？”
萬界之中，所有對算術有所涉獵的人，臉色都變了。
葉述微看到這裡也忍不住鼓掌，因為這個她說的完全正確，並且和她所想的完全一樣，甚至還進行了一定的延展。
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