白馬馱經的景象，很快就消失。
我不由問道廣弘：“大師，怎麼會出現這麼一副玄奇的景象？”
“為什麼一切的詭異都在此山出現？不在其餘的山峰出現？顯然這山有特殊之處，要想弄清楚問題，從這裡入手，或許也可以得到線索。”
廣弘回應我。
大師不愧是大師，他說的話，也是有理的。
我只想到，這岡仁波齊或許是個幌子，他卻能從這個幌子當中，看透虛實。
虛是虛，實是實，可這虛實之間，卻有些關聯。
有時候，能從虛中，看見本質。
緊接著，廣弘大師繼續說：“白馬馱經，是當初佛門初次傳入中原大地時的景象，那時，就是一匹白馬，將經書馱背，從而佛門如蓮花般，於中原各處落地，佛門不僅傳入了中原，也在數百年之後，又由一匹白馬，傳入了藏區，這岡仁波齊，就是另外一匹白馬，進入藏區之後歇腳之處，從而形成了藏區之後的佛門。”
“方才救世之人所見的白馬馱經之象，是此地留存的佛力，經由在下稍加引動，所顯現而出的場景。”
聽完廣弘大師所言。
我沉吟了半響，隨後道：“按照大師的意思，藏區的事，跟佛門有關了？”
廣弘搖頭。
接著，他說：“不，主要依舊跟士族有關，出現的一切，皆是士族已死的存在，沒有出現佛門中任何的人，救世之人，在下想說的是，對方或許想要用佛門之法，完成士族之事。”
我聽明白了。
接著，我說：“以藏區的嘉宗上佛開始，引來了全教的善無畏，乃至是葉心潔，之後，廣弘大師你也被引來，除去我們士族的存在，就只剩下佛門的人最多了，如此說來，或許還真跟大師所說的一樣，對方想借用佛門，完成士族之事。”
“救世之人，你要小心，藏區的事，對我們來講，都只部分與我們有關，可對你來說，各方各面，乃至所來的之人，都跟你有著巨大的牽扯！”
廣弘大師鄭重的說道。
我點了點頭。
是啊……
細細一想，好像任何事情，任何人都跟我有關。
藏區那些出現計程車族已死之人，跟我有關，我不僅是五大牧主，其中還有我的爺爺。
佛門也跟我有關，不說別的，就看廣弘大師跟嘉宗上佛，一口一個救世之人，我與佛門的瓜葛，就不會小。
另外，全教來人，還有聖地來人，也都跟我有著巨大的恩怨。
藏區之事，方方面面，我都牽扯其中。
“那我們接下來該怎麼辦？”
我問道廣弘大師，看他有沒有好的想法。
“救世之人心中已有好的想法了，何必再問。”
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