天幕之上，那句832個貧困縣全部摘帽的宣言，那一張張洋溢笑容的臉龐，跨越時空，穿梭歲月，如同洪鐘大呂一般，不僅僅震動了萬朝之中黎民百姓的心，更是將難題拋在了所有封建帝王們的面前。
他們不是自稱是“雄才大略，至聖至明”嗎，現在有人將一份清晰無比的，具體到每個鄉村。每個人的“民心答卷”放在他們的眼前，後世那個人民的政府用傾國之力來證明了“不放棄任何一位百姓”的諾言。
他們可以斥責天幕為妖言。妖術，也畏懼天幕的思想引導的力量，但始終無法忽視那畫面中無數張脫貧百姓的真實笑容，這是一種對於政權的無聲加冕。
你把人民放在心裡，人民把你高高舉起。
民心，這個虛幻的東西，在此刻凝為現實。
它不再是簡單的“載舟覆舟”，不再是空談的“民為貴”。
它變成了一句直接具體的話語，“你能不能讓你的子民，也住上那樣的房子，走上那樣的道路，老人有所養，孩童有學上，百姓有飯吃？”
在這個民心思動的局面下，逼著統治者們不得不去做出一定的措施，哪怕只是明面上，卻不能不做。
一場倉促而笨拙的模仿，在缺乏核心思想和技術的萬朝時空開始了。
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清朝，道光十九年，1839年。
道光皇帝所面對的局面更加複雜，他既驚懼於後世的組織能力，又警惕漢人的數量優勢，所以他的措施帶著濃厚的維穩色彩。
道光皇帝下旨要求各省督撫，於窮鄉僻壤，百姓貧苦之處，酌情減緩糧賦。施粥贈藥，並強調此舉乃皇恩浩蕩，旨在安撫民心，防患未然。
減緩糧賦在地方官員的操作中，往往變成今年暫緩，明年加倍補徵的陷阱。
施粥贈藥則成為地方官和胥吏中飽私囊和展示政績的舞臺，百姓手中的粥裡米粒幾顆，藥物劣質無用，就這些還時常多有剋扣。
道光政策的核心目的被地方官員理解為不許百姓鬧事，因此，有限的資源不是用於根本改善，而是用於壓制地方，底層官吏甚至與地方鄉紳勾結，將皇恩變成鞏固他們自身統治的工具。
道光，這個清朝第八位皇帝，此刻還沉迷於“天朝上國”的美夢之中，他不知道，一年之後，定海的炮火，會將這個陳舊封閉的帝國轟出一道缺口。
道光皇帝這個被時代裹挾的倒黴蛋，見識過祖父乾隆的開疆拓土。牧馬天山，再到自己將要來臨的割地賠款。山河動盪。
他自上而下搞勤儉，也不過是在這具越來越腐朽的屍體上縫縫補補罷了。
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宋朝，熙寧二年。
宋神宗趙頊與王安石在大殿內，對著繪製的大宋地圖，面色凝重。
天幕之中統計資料精確到縣，動態清零的扶貧地圖給了他們的內心造成極大刺激。
“後世能精準至斯，朕亦需有所作為！”
他有萬丈雄心，想成就一番事業，隨即宋神宗下詔，要求各路。州縣官員上報貧困鄉村和百姓，並與大臣們商討出一些針對性措施。
他開始推行“青苗法”和“常平倉”的覆蓋範圍，各地增建廣惠倉，要求各地對極貧的百姓給予最優惠的錢糧利率，甚至可以酌情減免，理論上，這像是“金融扶貧”的雛形。
但到了下面，貧困戶的標準被底層官吏扭曲，或是湊數將普通農戶列為極貧，或將真正赤貧者排除在外，底層的官吏們不關心百姓的疾苦，他們不會為百姓解釋朝廷的政策。
開封郊外，青苗法的旗幟剛剛豎起，幾個老農圍在新立的貸款告示前嘀咕。
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