“你能找到什麼？”
“吹著那種糊弄小孩子把戲的破口哨，然後找到那邊醬缸裡泡著的死烏鴉嗎？”
林厭緩緩抬起頭看來。
被林厭盯上的一瞬間！
日光法師只感覺心頭猛地一顫，猶如墜入冰窟！一種前所未有的恐懼感湧上心頭。
在韓國巫俗中，口哨聲被認為會引起鬼和邪氣的波動，所以吹口哨可以找到問題所在。
日光法師啞口無言，一時間說不出話來，因為他真的是這樣想的。
烏鴉藏得很隱晦，任李珍山與他爭，只要他最後能找出問題所在，郭鍾久一定會深信不疑。
李珍山走來。
她早就從師妹花林那裡聽過林厭的名字，恭敬的行了一禮。
而後冷冷的橫眼看向日光法師，道：“那孩子被什麼東西附身了，我本想與日光合作，以【問靈戲】找出問題所在，但是他卻故意在問靈的時候問出一些禁忌的問題，惹毛了那東西，差點把孝真害死！”
問靈戲，在韓國也被叫做令監戲，脫胎於濟州島的傳統慰神儀式。
以豬肉、年糕、烈酒等祭品迷惑邪靈妖怪，然後法師以家常話對話的形式，一刻不停地丟擲問題對話，形成言辭邏輯的夾角。
邪靈妖怪被當做神明供奉，在得意與迷茫交織，分不清虛假和現實之際，法師再趁機從其口中套取有用的資訊。
這種戲法的短板，就是需要經驗豐富的法師互相合作，若是問出一些不該問的問題，反而會讓情況變得更糟。
顯然日光法師就這樣做了，讓孝真遭到了邪靈反噬。
“我，我去看看！”
鍾久母親，在兒媳婦的攙扶下走出來，聽見林厭此話，連忙走去開啟醬缸。
李珍山早說起過師妹，既是鍾久母親請來的法師，就算是堵著和兒子的那口氣也要驗證是否為真。
鍾久母親開啟醬缸，眯著眼朝裡面打量，兩個呼吸後面色一變，猛地後退一步。
她尖叫一聲，後倒在兒媳婦的懷裡，臉色煞白如紙，渾身如篩糠般戰慄，顫抖著手指死死指向那口發臭的醬缸。
“有……真的有一隻烏鴉屍體啊！”
泡菜是國菜，醬缸在韓國傳統文化裡代表的意義，自然也不尋常。
在韓國傳統民俗中，醬缸是維繫一個家族生命和氣運的核心，受地方的土主神保護。
烏鴉多被視為食腐的不祥之鳥，將死烏鴉封在發酵的醬缸裡，等同於敗壞了這家的風水，全家有一個算一個都不得安寧。
“怪不得，怪不得……”
就連鍾久妻子也眼神發首，定定地看向那口醬缸，口中絕望地不停唸叨著。
這下，婆媳倆是徹底信了林厭的話。
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