……
片刻後。
林厭手持羅盤尋到了此地。至於郭鍾久，則被留在了山腰那座小屋裡等候。
只是踏足此地，林厭低頭一看，發現羅盤竟徹底失控，瘋狂轉動起來，完全失去了指引作用。
好在有沿途金魚草的標識，很快，林厭便鎖定了一處幽邃的山洞。
外界明明是白晝，陽光卻根本無法透進山洞內，好似裡面藏著吞噬一切的極淵，漆黑一片，什麼也看不清。
“哼--”
“裝神弄鬼！”
林厭冷笑一聲，自然不懼，大步踏入。
唰的一下，眉心【重瞳之眼】驟然睜開！
重瞳可夜窺陰冥，勘破虛妄，再加上夜魔的視物本能，這漆黑的山洞在林厭眼中，立馬猶如白晝般清晰。
林厭負手站在山洞內，目之所及，空空蕩蕩，不見半個人影。
唯獨迎面的最深處，立著那座大號鳥巢般的祭壇，以及兩張受人祭拜的黑白照片。
這鳥巢祭壇，與那些被殺絕滿門的受害者家中出現的，絕對是同一種邪物。
在神道教中，烏鴉被視作‘八咫烏’的象徵，而八咫烏是天照大神的使者，被冠以神聖靈鳥之名。
但一如此前所述，這所謂的靈鳥到了韓國，則徹底扭曲成了死亡與厄運的化身，是怨靈和恐怖的使者。
環繞在祭壇周圍的殘燭是祭品，那些被迷惑後慘死、自相殘殺的穀城人的靈魂，同樣是祭品！
至於那兩張黑白照片，《哭聲》原劇情裡並無詳述，但坊間一首有很多種推測。
比如有人說神道教將孝道奉為首位，連敬神都要排在後頭。而這日本老頭本身己是百歲高齡，所以相片上的一男一女，其實就是他的生身父母。
但還有另一種更深層的說法——這兩人，其實是日本神話中創世父母神的化身。
即伊邪那岐與伊邪那美，二位高天原的創世神明。
尤其是伊邪那美，因生育火神被灼傷致死，墜入黃泉國後，徹底淪為掌管死亡、汙穢與怨靈的『黃泉津大神』。
如此一看，這供奉倒與日本老頭操縱邪靈、散播死亡的血腥手段，或許有著密切關聯。
只是，當林厭的目光微轉……
視線上移，卻見上方巖壁死角處，一道渾身赤裸、膚色鐵青的詭異黑影，正像壁虎般悄然攀附著石壁。它探出半個腦袋，正陰惻惻地往下窺探著林厭。
惡魔歪了歪腦袋，似乎是在試圖理解林厭這種等級的生物。
可還不等它弄明白林厭究竟是個什麼來頭。
下一秒，它猛然渾身一震！
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